tag:blogger.com,1999:blog-60761258881513272842024-03-18T08:53:44.280+01:00AfricanidadÁfrica y la DiásporaCentro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.comBlogger1295125tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-50607602692768220262023-07-15T12:31:00.010+02:002023-07-15T20:47:11.034+02:00Curso online Identificar y prevenir el racismo<p style="text-align: center;"> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi63pNFM2591Yb03_Oh32klG6icCFZlg3S6r5wadrFQE1u4XrYholQW24fMhHETxq3IYW0VUmkz8kSmXXV8l3iyjW5bbpz972WTIJPl2IFEMC8odKWRwNQ6egdhrVkBqfFC6tg7og-xXPxir98aiJbYjxQxCN3yaWvJFGO9QEVnamwoLZWYQ6YGQJokDGc/s600/600x600%20Curso%20Identificar%20el%20racismo.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi63pNFM2591Yb03_Oh32klG6icCFZlg3S6r5wadrFQE1u4XrYholQW24fMhHETxq3IYW0VUmkz8kSmXXV8l3iyjW5bbpz972WTIJPl2IFEMC8odKWRwNQ6egdhrVkBqfFC6tg7og-xXPxir98aiJbYjxQxCN3yaWvJFGO9QEVnamwoLZWYQ6YGQJokDGc/s16000/600x600%20Curso%20Identificar%20el%20racismo.png" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">¿Qué es el racismo? ¿Ha existido desde siempre? ¿Cómo podemos identificarlo y prevenirlo? Si quieres respuestas a estas y otras muchas preguntas. </span><span style="font-family: helvetica; font-size: large;">12 lecciones con 18 vídeos explicativos, diapositivas y material de ampliación. Aprenderás qué es el racismo, cuándo surgió, cuáles son sus características, cómo podemos identificarlo y ayudar a prevenirlo.</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><h2 style="clear: both;"><a href="https://afri.podia.com/curso_racismo" target="_blank">El curso online en castellano más completo.<br />Clases en vídeo, diapositivas y materiales de estudio.<br />Con profesorado Afro experto</a>.</h2><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://afri.podia.com/curso_racismo" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="478" data-original-width="717" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7LdRup6JcPBk0ubYDh8wwaQ6pRNMzo1yLkT91pFKk8WZAiqnWr_f4U_-PMaDqhL_Esoy_gvN9IeAoL7KgzEQuFGS81NiLyOO6ARbrec87HGxQ3j_ZmnSDDjAMKSZqePehHwjTTnH5JF2tDm07AMppPuCJPXRXx6knyGvA8vf1aRZPz4MLFSrehgguA5w/s320/Antumi%20Toasij%C3%A9%20en%20EL%20Salto%2005-2020%20(5).png" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><b>Antumi Toasijé</b></div></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><span style="font-family: helvetica;"><div class="separator" style="clear: both; font-size: large;"><div class="separator" style="clear: both;"> Profesor de Historia Global, (Universidad de Nueva York en Madrid). Presidente del Consejo para la Eliminación de la Discriminación Racial o Étnica, CEDRE. Doctor en Historia, Cultura y Pensamiento. Experto en Historia, Filosofía y Política de África y sus diásporas, racismo antirracismo y migraciones. </div></div><div style="font-size: large;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://afri.podia.com/curso_racismo" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="475" data-original-width="717" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuC-aGKirDar9wTcXIo2PhH7BgISBpTO8y-IUHEl6NrkhOgKbtH_HWx2Pb82liL27N8itzA6Bjp86f7iswGRLwIvHy90OjknJmG5t4UzY7PtkCFXiAcEGFynh1qYH_iLxhNs63pE9p8ooJBEONurcHPiX_DelLWyCygDLLMoUPrQhVszVmsRl7aAgedWg/s320/Edna%20Liliana.jpg" width="320" /></a></div><h2 style="font-size: large;"><b>Edna Liliana Valencia</b></h2><div style="font-size: large;"><div>Periodista, (RCN Televisión y France 24), ex Jefa de prensa de la Vicepresidencia de la República de Colombia, comunicadora social, experta en temas Afro por la Universidad de Harvard. </div></div><div style="font-size: large;"><br /></div><div style="font-size: large;"><a href="https://afri.podia.com/curso_racismo" style="font-size: x-large;" target="_blank"><b>¡Accede ya al curso online sobre racismo más completo!</b></a></div><div><div class="separator" style="clear: both; font-size: large;"><br /></div></div><div style="font-size: large;"><br /></div></span></div></div><br /><p style="text-align: center;"><br /></p><p style="text-align: center;"><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-78145465441203697442023-07-05T21:50:00.001+02:002023-11-26T17:30:18.928+01:00Antumi Toasijé: Historiador, africólogo, artista<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-LjOCCqsw--Y/XJtny_lwgCI/AAAAAAAAPqg/PUSd9lZKBbAomC2mcgjPpkVtAJRgeukxACLcBGAs/s1600/02.tif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1500" data-original-width="1500" height="400" src="https://3.bp.blogspot.com/-LjOCCqsw--Y/XJtny_lwgCI/AAAAAAAAPqg/PUSd9lZKBbAomC2mcgjPpkVtAJRgeukxACLcBGAs/s400/02.tif" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Antumi Toasijé</span></div>
<div style="text-align: center;">
Foto Rubén H. Bermúdez</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<span style="font-size: large;">Historiador, experto en África y sus diásporas, lucha contra el racismo y artista plástico</span><br />
<br />
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</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-k0I7nET68lI/XJtnp9vW-YI/AAAAAAAAPqc/HXBdS5L4SGwpihxHS6tE5LN9YAOaNDIfgCLcBGAs/s1600/Black%2BBarcelona%2BFestival%2B2018%2B%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="1317" height="310" src="https://3.bp.blogspot.com/-k0I7nET68lI/XJtnp9vW-YI/AAAAAAAAPqc/HXBdS5L4SGwpihxHS6tE5LN9YAOaNDIfgCLcBGAs/s640/Black%2BBarcelona%2BFestival%2B2018%2B%25281%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;"><b>Bio: </b>Antumi Toasijé, historiador español nacido en Colombia con ascendencia africana, nativa americana (de Abya Aala) y Europea. Especializado en Historia, Arte y Cultura de África y sus diásporas, así como, filosofía política panafricana, lucha contra el racismo, migraciones, exclusión social y educación de menores infractores.</span><br />
<span style="font-size: large;"><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Profesor (acreditado por la ANECA), de Historia Global Antigua, Medieval y Moderna en la Universidad de Nueva York en Madrid y presidente del Consejo para la Eliminación de la Discriminación Racial o Étnica (CEDRE), organismo consultivo oficial. Director de <a href="http://africanidad.com/">Africanidad.com</a>.</div></span></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-size: large;"><br /></span></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-size: large;">Doctor en Historia, Cultura y Pensamiento por la Universidad de Alcalá, licenciado en Historia por la Universidad de las Islas Baleares, ciclo docente del doctorado en Relaciones Internacionales y Estudios Africanos de la Universidad Autónoma de Madrid.</span></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-size: large;"> </span></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-size: large;"><div dir="ltr" trbidi="on">Autor de los libros: “Si me preguntáis por el Panafricanismo y la Afrocentricidad” (2013), La noche inabarcable (2020) y AFRICANIDAD: Treinta temas de Historia, Política, Filosofía y Cultura de África y sus diásporas (2020), coautor del libro, Memoria negra: retratos de figuras Afro de la historia de España (2023).</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Autor de cerca de treintena artículos académicos y capítulos de libro así como de centenares de artículos de divulgación.</div></span></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<span style="font-size: large;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-92viSYU-kTY/XJtnbVkXlcI/AAAAAAAAPqY/Vkdln8PpKWE9i2SztDV0fHcRJVLHCzzWwCLcBGAs/s1600/IMG-20181105-WA0016.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://4.bp.blogspot.com/-92viSYU-kTY/XJtnbVkXlcI/AAAAAAAAPqY/Vkdln8PpKWE9i2SztDV0fHcRJVLHCzzWwCLcBGAs/s640/IMG-20181105-WA0016.jpg" width="640" /></a> </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-size: large;">Activista social impulsor de gran número de iniciativas relacionadas con la diáspora africana en España.</span></div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Artículos académicos y de divulgación: <a href="http://independent.academia.edu/AntumiToasije">independent.academia.edu/AntumiToasije</a></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Antumi Toasijé está disponible para conferencias, investigación y trabajos especializados.<br />Contacto: toasije(a)gmail.com</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Tarifas habituales 2023*:</span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;"><b>* Importante: </b>Las condiciones pueden variar dependiendo de las características del evento. </span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;">Importes netos. En todos los casos, gastos de desplazamiento, alojamiento y dietas no incluidos<br /> </span></span><br />
- Hora de docencia en cursos de 3 horas o más: 150,00€<br />
- Intervención en mesa redonda con turno de preguntas: 250,00€<br />
- Conferencia con turno de preguntas: 350,00€<br />- Presentación de libros con difusión y artículo de opinión: 550,00€<br />- Ponencia original con entrega del texto y sin turno de preguntas: 750,00€<br />- Artículos, revisiones académicas y traducciones del inglés al español: 0,1€ por palabra.</div><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div>- Conferencias de carácter sociopolítico para entidades Afro de base no subvencionadas: sólo gastos de desplazamiento y alojamiento (sujeto a disponibilidad de tiempo).</div>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-84517824121952240872021-04-30T17:57:00.015+02:002021-07-20T20:27:57.845+02:00Africanidad: Treinta temas de Historia, Política, Filosofía y Cultura de África y sus diásporas<div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-ZI2U60JNSn4/YPb3vUS2jkI/AAAAAAAAHmg/9s1MesLAYXATwLAs6FZXTSq6iZozvY17QCLcBGAsYHQ/s2048/Portada.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1448" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-ZI2U60JNSn4/YPb3vUS2jkI/AAAAAAAAHmg/9s1MesLAYXATwLAs6FZXTSq6iZozvY17QCLcBGAsYHQ/w283-h400/Portada.png" width="283" /></a><a href="https://1.bp.blogspot.com/-1BB93g0aauA/YPb3m-9pHFI/AAAAAAAAHmc/xvYU3nCvK30v6XpacX_HS_xjJeemiQDmwCLcBGAsYHQ/s2048/Contraportada.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1448" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-1BB93g0aauA/YPb3m-9pHFI/AAAAAAAAHmc/xvYU3nCvK30v6XpacX_HS_xjJeemiQDmwCLcBGAsYHQ/w283-h400/Contraportada.png" width="283" /></a></div></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><b style="font-family: helvetica; font-size: large; text-align: justify;">Adquiérelo en: </b></div></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://edicioneswanafrica.com/producto/africanidad/" target="_blank"><span style="color: #38761d; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>WANAFRICA (Barcelona)</b></span></a></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://unitedminds.es/inicio/687-africanidad-treinta-temas-de-historia-politica-filosofia-y-cultura-de-africa-y-sus-diasporas-antumi-toasije.html" target="_blank"><span style="color: #38761d; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>UNITED MINDS (Valencia)</b></span></a></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://afrofeminas.com/tienda-afrofeminas/libros/historia/africanidad-antumi-toasije/" target="_blank"><span style="color: #38761d; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>AFROFÉMINAS (Zaragoza)</b></span></a></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.potopoto.es/africanidad/" target="_blank"><span style="color: #38761d; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>POTOPOTO (Murcia)</b></span></a></div><div style="text-align: justify;"><a href="https://www.traficantes.net/libros/africanidad" target="_blank"><span style="color: #38761d; font-family: helvetica; font-size: medium;"><b>TRAFICANTES (Madrid)</b></span></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></div><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><span><div style="text-align: left;"><b>Sinopsis</b>: ¿Qué es la africanidad? ¿Qué es el nsibidi? ¿Cuál es la importancia de Sundiata Keïta? ¿Cuándo fue abolida la esclavización en España? ¿Cuál era la fisonomía de las personas del Antiguo Egipto? ¿realmente hay 55 países en África?… Estas son algunas de las 30 preguntas que se contestan en este libro desde una perspectiva africano-centrada. A través de las respuestas a estas cuestiones, el autor, experto conocedor del pasado y presente africanos, nos revela una interesante porción de la enorme riqueza cultural del continente africano y de sus descendientes y abre una vía para una comprensión no estereotipada del mismo.</div><div style="text-align: left;"><br /></div></span><span><div style="text-align: left;"><span><b>Autor</b>: Antumi Toasijé, d</span><span>e antepasados sierraleoneses, ascendientes afrocolombianos y euroespañoles y residente en España desde inicios de los setenta, es considerado asimismo bööbé de Guinea Ecuatorial por adopción tradicional africana. </span><span>Es doctor en Historia por la Universidad de Alcalá y licenciado en Historia por la Universidad de las Islas Baleares. </span><span>Activista social panafricanista, ha participado en diversas iniciativas de empoderamiento de la comunidad africana y afrodescendiente en España, y ha escrito artículos especializados y divulgativos sobre historia y teoría política panafricana.</span></div></span><b><div style="text-align: justify;"><br /></div></b><span><div style="text-align: center;"><b>Opiniones y reseñas</b>:</div><div style="text-align: center;"><br /></div></span><span><div style="text-align: center;"><iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="722" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fakampaulo%2Fposts%2F10160929042239966&show_text=true&width=500" style="border: none; overflow: hidden;" width="500"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span><span><div style="text-align: center;"><iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="658" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fmohamed.sani.906%2Fposts%2F4188683501160886&show_text=true&width=500" style="border: none; overflow: hidden;" width="500"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span><span><div style="text-align: center;"><iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="634" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fmohamed.jallohboboh%2Fposts%2F3512906588813419&show_text=true&width=500" style="border: none; overflow: hidden;" width="500"></iframe></div><div style="text-align: center;"><br /></div></span></span><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><div style="text-align: center;"><iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="685" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FEspacioUnitedMinds%2Fphotos%2Fa.1491712121078635%2F2838523909730776%2F%3Ftype%3D3&show_text=true&width=500" style="border: none; overflow: hidden;" width="500"></iframe></div><div style="text-align: center;"><b style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b style="font-family: "Times New Roman"; font-size: medium;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;">Presentación en Barcelona:</span></b></div></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: helvetica; font-size: medium;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="291" src="https://www.youtube.com/embed/rHACBt-0dLg" width="350" youtube-src-id="rHACBt-0dLg"></iframe></span></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;">Toda la información e imágenes contenidas en este artículo son de libre difusión bajo licencia: </span><span style="font-size: large;">CC0 1.0 Universal (CC0 1.0) Ofrecimiento al Dominio Público</span></p><p><br /></p><p><br /></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-40885062965237750082020-04-10T00:49:00.001+02:002021-07-20T20:25:44.887+02:00¡Decimos no a las pruebas de vacunas contra el Coronavirus en África!<span style="font-size: large;">El pasado jueves 2 de abril, los médicos Jean-Paul Mira, jefe de reanimación en el Hospital Cochin de París y Camille Locht, director de investigación en el INSERM, el Instituto Nacional de la Salud y la Investigación Médica de Francia sorprendían a la audiencia del canal de televisión francés <a href="https://www.lci.fr/" target="_blank">LCI, La Chaîne Info</a>, al especular con la posibilidad de probar la vacuna contra la tuberculosis en África para comprobar si inmuniza o no contra el Covid-19.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-07VRE4rrOsU/Xo-kNmxya2I/AAAAAAAAG_I/Q_Tfq0HbdNUR_N0NQApLC5lZ0b3HlO9oQCLcBGAsYHQ/s1600/EUrzm4UXYAAprgh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1188" data-original-width="1200" height="316" src="https://1.bp.blogspot.com/-07VRE4rrOsU/Xo-kNmxya2I/AAAAAAAAG_I/Q_Tfq0HbdNUR_N0NQApLC5lZ0b3HlO9oQCLcBGAsYHQ/s320/EUrzm4UXYAAprgh.jpg" width="320" /></a></div>
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<span style="font-size: large;">La "idea" consistía en comprobar los efectos de la casi centenaria vacuna contra la tuberculosos BCG, Bacillus de Calmette y Guérin, </span><span style="font-size: large;">en poblaciones africanas dada "su exposición y su vulnerabilidad", en concreto el doctor Mira propuso a su colega: </span><span style="font-size: large;">“<i>Si puedo ser provocativo, ¿no debería hacerse este estudio en África, donde no hay máscaras, ni tratamientos, ni reanimación? Un poco como </i></span><span style="font-size: large;"><i>lo que se hacía en otros lugares para algunos estudios sobre el Sida. En las prostitutas intentamos cosas porque sabemos que están muy expuestas y que no se protegen</i></span><span style="font-size: large;">" a lo que el doctor Locht contesta "<i>Es verdad, tienes razón, estamos pensando en paralelo en un estudio similar en África donde hacer ese tipo de estudio con el BCG y un placebo.</i>"</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/hu73BnFxRMI/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/hu73BnFxRMI?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
<span style="font-size: large;">Una lógica ola de indignación ha recorrido el mundo tras la viralización del vídeo en redes sociales. Los futbolistas Demba Ba, </span><span style="font-size: large;">Didier Drogba y Samuel Eto'o han sido algunas de las primeras figuras mediáticas que no han dudado en calificar de racistas a los médicos y en exigir que África no sea un lugar de experimentación. Infinidad de organizaciones y activistas como el <a href="https://www.youtube.com/watch?v=va3uOB2YuVE" target="_blank">activista Panafricanista Kemi Seba</a> han impulsado campañas bajo los lemas "Los africanos no somos ratas de laboratorio" y "No a las pruebas de la vacuna de Coronavirus en África".</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/CwbQthEKVuc/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/CwbQthEKVuc?feature=player_embedded" width="320"></iframe></span></div>
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">El movimiento ha llenado las redes sociales de vídeos de denuncia y ha llegado hasta la Organización Mundial de la Salud (OMS), cuyo director general el Doctor etíope Tedros Adhanom Ghebreyesus ha calificado sin ambages de racista y colonialista la idea.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/9VKI2fmxXcQ/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/9VKI2fmxXcQ?feature=player_embedded" width="320"></iframe></span></div>
<br />
<span style="font-size: large;">Dichas declaraciones han supuesto que el presidente estadounidense Donald Trump amenazara a la OMS con la retirada de su contribución al organismo, sin embargo varios líderes africanos, entre ellos los presidentes de Ruanda, Nigeria y Angola han salido en defensa del organismo y su director. Por su parte o</span><span style="font-size: large;">rganizaciones y expertos de África y la Diáspora del Grupo de Trabajo de la Década del Retorno Africano 2020-2030, coordinados por la doctora Barryl Biekman,</span><span style="font-size: large;"> han dirigido una carta a la Comisión de la Unión Africana vía su vicepresidente el Dr. Thomas Kwesi Quartey, </span><span style="font-size: large;">al </span><span style="font-size: large;">Dr. John Nkengasong director de los Centros Africanos </span><span style="font-size: large;">para el Control y Prevención de Enfermedades de la Unión Africana, firmada también por quien les escribe, </span><span style="font-size: large;">posicionándose firmemente contra ese tipo de pruebas en África.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://drive.google.com/open?id=1ZwcIjXCSW9MM70SB2dS-DTZHn53HFhsd" target="_blank"><img border="0" data-original-height="509" data-original-width="795" height="204" src="https://1.bp.blogspot.com/-EYM90sVw2Bs/Xo-gZzscKeI/AAAAAAAAG-8/VRcYDVbYgfQKC-qy1uRbPslJYfaCmXV7gCLcBGAsYHQ/s320/page%2B%25282%2529.png" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1ZwcIjXCSW9MM70SB2dS-DTZHn53HFhsd" target="_blank">Documento Completo</a></span><br />
<br /></div>
<span style="font-size: large;">También personalidades políticas del ámbito europeo como </span><span style="font-size: large;"><a href="https://www.20minutos.es/noticia/4221812/0/borrell-tacha-inaceptable-idea-probar-vacuna-contra-coronavirus-africa/" target="_blank">Josep Borrell</a>,</span><span style="font-size: large;"> alto representante de la Unión Europea para la Política Exterior, ha descrito como inaceptable la propuesta de los médicos franceses, aseverando que en todo el mundo se deben seguir los mismos protocolos médicos.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">La indignación ante la propuesta está perfectamente justificada dados los precedentes históricos de pruebas médicas con poblaciones vulnerables mal informadas o en absoluto informadas, bajo el amparo del racismo y el colonialismo con el desastroso resultado de muertes y secuelas de por vida para las víctimas. Por otra parte la activación de la sociedad africana y afrodescendiente en Internet y la respuesta masiva demuestran que la conciencia panafricana es creciente y promete futuros cambios en el continente.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span><span style="font-size: large;"><br /></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-44140701742757738952020-01-10T11:42:00.002+01:002021-07-20T20:27:44.318+02:00La noche inabarcable de Antumi Toasijé, una novela existencialista y animalista<span style="font-size: large;">Wanafrica Ediciones lanza "La noche inabarcable", primera novela de Antumi Toasijé elaborada en torno a una trama animalista.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-SPNynQHtCoA/XhhSZ6Nmp4I/AAAAAAAAPwU/W_mXOxwHpoUDhaFPUfMilELqSmRWiUKvQCLcBGAsYHQ/s1600/81608899_10219553511925706_8834498323416088576_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="960" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-SPNynQHtCoA/XhhSZ6Nmp4I/AAAAAAAAPwU/W_mXOxwHpoUDhaFPUfMilELqSmRWiUKvQCLcBGAsYHQ/s640/81608899_10219553511925706_8834498323416088576_o.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<span style="font-size: large;">¿Es esta vida un gran teatro? ¿Es posible vivir una vida sin el compromiso con una causa? ¿Habrá, después de la muerte, un juicio para nuestras acciones? Esta novela, ubicada en un mundo hipotético, en el que se lucha por el ideal de no sacrificar ni dañar a los seres vivos, se adentra, explora y cuestiona, a través de unos personajes tramados de forma tan real como sugerente y de una prosa poética y filosófica, los grandes temas que, desde siempre, se ha planteado la humanidad: el sentido de la vida, los vínculos, el amor.<br /><br />Disponible para su adquisición en: <a href="https://edicioneswanafrica.com/producto/la-noche-inabarcable/?fbclid=IwAR1BytUnRrmFVF5LwyAye0IFs1KWSJXp08fZVA4mLW3exTBKQiXGEyYWBVU" target="_blank">Ediciones Wanafrika</a><br /><br />Antumi Toasijé: De antepasados sierraleoneses, ascendientes afrocolombianos y españoles y residente en España desde inicios de los setenta, Antumi es considerado asimismo bööbé de Guinea Ecuatorial por adopción tradicional africana. Es doctor en Historia por la Universidad de Alcalá y licenciado en Historia por la Universidad de las Islas Baleares.</span><br />
<span style="font-size: large;">Activista social panafricanista, ha participado en diversas iniciativas de empoderamiento de la comunidad africana y afrodescendiente en España, y ha escrito artículos especializados y divulgativos sobre historia y teoría política panafricana. También es artista; pintor y ceramista. Actualmente reside en la localidad madrileña de Parla.</span><br />
<br />Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-35337466759481761902020-01-10T11:20:00.001+01:002020-01-10T11:45:20.303+01:00Concentración contra el colonialismo francés en África<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-0GhMvc8IHPs/XhhPkHszHqI/AAAAAAAAG0Q/FyuggnxrvFco5Et-VVBAWF9s-mN_nL3mwCEwYBhgL/s1600/Concentraci%25C3%25B3n%2Bcontra%2BCFA-ECO%2BFran%25C3%25A7afrique.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="678" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-0GhMvc8IHPs/XhhPkHszHqI/AAAAAAAAG0Q/FyuggnxrvFco5Et-VVBAWF9s-mN_nL3mwCEwYBhgL/s640/Concentraci%25C3%25B3n%2Bcontra%2BCFA-ECO%2BFran%25C3%25A7afrique.jpg" width="452" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
La lucha de los pueblos africanos por liberarse del yugo del colonialismo no es un mito, siempre ha sido real y nos debemos a ella. Por eso la misión de nuestra generación pasa por liberar a África del colonialismo monetario y expulsar de nuestras tierras ancestrales las bases militares imperialistas. Es tiempo de decirle a Francia que se ha acabado la su tranquilidad, su inocencia blanca que camufla su violencia contra África. Con esta concentración, desde la unidad panafricanista, desde la diversidad que nos hace fuertes, la diáspora africana/afro en España asume su responsabilidad y dice NO a la France-Afrique, NO a la moneda Franco CFA/ECO, NO al expolio económico, NO a las bases militares, NO a la destrucción de los países de Sahel.<br />
<br />
Por: <a aria-describedby="u_13_1" aria-owns="js_7" class="_hli" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100001517567582&extragetparams=%7B%22__tn__%22%3A%22%2Cd%2AF%2AF-R%22%2C%22eid%22%3A%22ARDF8VfFZrruGQuoi-MpLLCr4Dt-rm1n72_UQo6vZS3V9EMPmBjA1vfUTBANCsJ4fX4iPvQU3lxSCs-k%22%2C%22tn-str%22%3A%22%2AF%22%7D" href="https://www.facebook.com/nicomba?__tn__=%2Cd%2AF%2AF-R&eid=ARDF8VfFZrruGQuoi-MpLLCr4Dt-rm1n72_UQo6vZS3V9EMPmBjA1vfUTBANCsJ4fX4iPvQU3lxSCs-k&tn-str=%2AF" id="js_8" style="background-color: white; color: #385898; cursor: pointer; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 14px; font-weight: 600;" title="Mba Bee Nchama">Mba Bee Nchama</a><br />
<br />
#Nofaltes<br />
#Contra_FrancoCFA<br />
#Contra_la_FranceAfrique<br />
#UniónpanafricanistaUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-11615289213608927052020-01-05T11:48:00.000+01:002020-01-10T11:51:50.705+01:00Blackface y otras vergüenzas de Silvia Albert Sopale en Madrid<span style="font-size: large;">Una mirada crítica sobre la “historia oficial” de la comunidad afrodescendiente en España.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-iSg27hj-TDI/XhhW4UdYAnI/AAAAAAAAPwg/HZXP_l5BCYw1q7Pgb4PQjeuJ1-Lbp1ICwCLcBGAsYHQ/s1600/Foto.-Heidi-Ramirez4-1024x819.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="819" data-original-width="1024" height="510" src="https://1.bp.blogspot.com/-iSg27hj-TDI/XhhW4UdYAnI/AAAAAAAAPwg/HZXP_l5BCYw1q7Pgb4PQjeuJ1-Lbp1ICwCLcBGAsYHQ/s640/Foto.-Heidi-Ramirez4-1024x819.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Silvia Albert Sopale</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Foto: Heidi Ramírez</span></div>
<br />
<span style="font-size: large;">Sinopsis</span><br />
<span style="font-size: large;">El término Blackface en inglés sirve para referirse a las personas blancas que se pintan la cara de negro, generando una caricatura de la población negra. La práctica, al contrario de lo que se cree, no nace en los “minstrels” (trovadores) estadounidenses decimonónicos; en España, durante el Teatro del Siglo de Oro, ya existían personajes negros sobre los que hacer burla.<br /><br />Información y entradas en: <a href="https://teatrodelbarrio.com/blackface-y-otras-verguenzas/?fbclid=IwAR3qGTygVaoDp5JE4W-r5bJAufY4FlAq62whQ7jajMd4hOBlA5f3KIG7Atg" target="_blank">Teatro del Barrio</a></span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">En este nuevo espectáculo, Silvia Albert Sopale ofrece su mirada crítica sobre la “historia oficial” de la comunidad afrodescendiente en España. Partiendo de celebraciones y hechos que resultan racistas, la creadora quiere cuestionarlos y poner de relieve cómo éstos impactan en el imaginario cultural de la sociedad.A través de diversos personajes y situaciones, el espectador podrá acercarse a las emociones y sentimientos de una comunidad silenciada y todavía ridiculizada en lo que se consideran “vergüenzas” en pleno siglo XXI.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">BLACKFACE y otras vergüenzas es el segundo espectáculo de la compañía No es país para negras, que toma su nombre del primer espectáculo de Silvia Albert Sopale.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">BLACKFACE es un unipersonal cómico por fuerza mayor. Las actuales condiciones de trabajo en las artes escénicas no permiten abordar proyectos más ambiciosos.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Ficha artística</span><br />
<span style="font-size: large;">Autora, directora e intérprete: Silvia Albert Sopale</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Coach dramatúrgico: Denise Duncan</span><br />
<span style="font-size: large;">Diseño de luces: Albert Juve</span><br />
<span style="font-size: large;">Técnica de la compañía: Rosa García</span><br />
<span style="font-size: large;">Música: Miguel Zamora</span><br />
<span style="font-size: large;">Vestuario: Gina Baldé</span><br />
<span style="font-size: large;">Visuales y fotos: Heidi Ramírez Espinoza</span><br />
<span style="font-size: large;">Efectos de sonido: Maguet Dieng</span><br />
<span style="font-size: large;">Diseño gráfico: Enric Huguet</span><br />
<span style="font-size: large;">Producción: Chechu Calcumil y Karel Mena</span>Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-62012791515422119372019-12-15T12:08:00.001+01:002023-06-20T09:54:58.865+02:00Denuncian que Francia está detrás de Boko Haram<span style="font-size: large;">The Movement Against Slavery and Terrorism (MAST), grupo de activistas de Nigeria liderado por mujeres, algunas de ellas víctimas del terrorismo se ha manifestado en Abuja el pasado 13 de diciembre en protesta por lo que aseguran es una estrategia necolonial de Francia en Nigeria. Revelan que la potencia europea es la que apoya financieramente y con armas al grupo terrorista Boko Haram ("La educación occidental es pecado") responsable de miles de muertes y secuestros en Nigeria, Níger y Camerún. El Movimiento contra la Esclavitud y el Terrorismo, en un comunicado leído frente a la embajada francesa en Abuja, capital nigeriana, </span><span style="font-size: large;">se ha dirigido al presidente de Francia Emmanuel Macron </span><span style="font-size: large;">para avisarle que cualquier maniobra neocolonial encontrará una fuerte resistencia en una nación soberana como Nigeria, al tiempo que acusan a Francia de promover asesinatos y secuestros de niñas y niños para con destino al brutal tráfico internacional de órganos para trasplantes.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/8ZB15uOBoTQ" width="320" youtube-src-id="8ZB15uOBoTQ"></iframe></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div>
<br />
<br />
<br />Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-6295603068405565452019-08-30T03:04:00.002+02:002019-09-30T01:15:16.006+02:00Textos de la Historia: en el fallecimiento de W.E.B. Du Bois<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/--VZ85wReEBI/XWh1V02bNUI/AAAAAAAAGqs/4ed3ZsltdI4jRh8r6HfAcfL_IxT-nXaRgCLcBGAs/s1600/WEBDUBOIS.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="522" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/--VZ85wReEBI/XWh1V02bNUI/AAAAAAAAGqs/4ed3ZsltdI4jRh8r6HfAcfL_IxT-nXaRgCLcBGAs/s400/WEBDUBOIS.png" width="391" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Portada del panfleto oficial impreso por el gobierno de Ghana</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
con motivo del fallecimiento de W.E.B Du Bois</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Carta de despedida del Dr. William Edward Burgardt Du Bois, sociólogo, intelectual africano-americano antirracista, impulsor del Panafricanismo y de multitud de iniciativas por los derechos Afro:<br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">"Es mucho más difícil en la teoría que en la práctica, decir el último adiós a los seres por uno queridos y a todas las cosas familiares de esta vida.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />Voy a sumirme en un largo, profundo e inacabable sueño. No es un castigo sino un privilegio que llevo años buscando.</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />He amado mi trabajo, he amado a las personas y mi papel [en el mundo], pero siempre he sido elevado por la creencia de que lo que he hecho bien perdurará y justificará mi vida; que aquello que he hecho mal o que jamás terminé puede ahora ser entregado a otros por días sin límite para ser finalizado, quizás mejor que como lo hubiera podido hacer yo.</span><br />
<div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><br />Y esa paz siempre </span><span style="font-size: large;">será </span><span style="font-size: large;">mi aplauso.</span></span><br />
<div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />Sólo os encargo una cosa. ¡Mientras viváis, creed en la vida! Los Seres Humanos siempre vivirán y progresarán hacia una vida más grande más amplia y plena.</span><br />
<div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />La única muerte posible es perder la fe en esa verdad simplemente porque el gran final llega lentamente, pues el tiempo es extenso.<br /><br />Adiós."</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-vs5LXyE-uuk/XWh1eRUdUmI/AAAAAAAAGqw/L0QhyerX_FI-iihQFBbdpT8PCY3wjmXRwCLcBGAs/s1600/%25C3%25ADndice2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1316" height="436" src="https://1.bp.blogspot.com/-vs5LXyE-uuk/XWh1eRUdUmI/AAAAAAAAGqw/L0QhyerX_FI-iihQFBbdpT8PCY3wjmXRwCLcBGAs/s640/%25C3%25ADndice2.png" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Kwame Nkrumah, Fathia Nkrumah con W.E.B. Du Bois (en el Centro) en Acra</div>
<br />
Últimos párrafos del texto leído por el Osagyefo Kwame Nkrumah, primer Presidente de Ghana en la radio nacional ghanesa tras el entierro del Dr. William Edward Burgardt Du Bois, con honores de Estado en Acra:<br />
<br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;">"...Fue el ya desaparecido George Padmore quien definió al Dr. Du Bois como el mayor erudito que haya producido la raza negra y alguien que siempre mantuvo en alto el derecho de los africanos de gobernarse a sí mismos.</span><br />
<div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />Solicité al Dr. Du Bois que viniera a Ghana a vivir el ocaso de su vida con nosotros y también a pasar sus últimos años compilando una Enciclopedia Africana, un proyecto que es parte de toda su vida intelectual.</span></div>
<div>
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><br />Lloramos su muerte. Que viva en nuestra memoria no solo como un distinguido erudito, sino como un gran patriota africano. El Dr. Du Bois es un fenómeno. Descanse en paz."</span><br />
<br />
<br />
Fuente: Universidad de Massachusetts</div>
<div>
W. E. B. Du Bois Papers
Accra (Ghana) . Government Printing Department
In Memoriam of W. E. B. Du Bois, August, 1963. <a href="http://credo.library.umass.edu/view/full/mums312-b160-i098">http://credo.library.umass.edu/view/full/mums312-b160-i098</a></div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-62117524047147412892019-05-05T12:55:00.001+02:002020-11-01T11:48:49.641+01:00Textos de la historia: ¿Eran unos tiranos los faraones? <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-fG4bhExcePo/XM7Ap46w95I/AAAAAAAAGhU/tSbxOXhdUPkWt8ejKSDbuR-xueivvNORACLcBGAs/s1600/diodoro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-size: large;"></span><img border="0" data-original-height="456" data-original-width="346" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/-fG4bhExcePo/XM7Ap46w95I/AAAAAAAAGhU/tSbxOXhdUPkWt8ejKSDbuR-xueivvNORACLcBGAs/s640/diodoro.jpg" width="484" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Representación extemporánea de Diodoro de Sicilia</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-size: large;">Para contestar a esta pregunta podemos acudir a Diodoro de Sicilia (o Diodoro Sículo) historiador griego nacido en Agira (Sicilia) hace unos 2100 años, nos habla de cómo la tradición controlaba a los reyes egipcios con estrictas reglas éticas para que no hicieran un uso abusivo de su poder. Todas sus decisiones estaban reguladas por el respeto a la tradición y a las leyes divinas y </span><span style="font-size: large;">humanas </span><span style="font-size: large;">de modo que nada de lo que hacían se debía a la arbitrariedad, además no eran servidos por personas esclavizadas sino por nobles con una alta educación. </span><br />
<br />
<a name='more'></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Diodoro de Sicilia: Biblioteca histórica</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Libro I </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-size: large;">"...en primer lugar, sus reyes [los de los egipcios] no tenían una vida igual á los otros establecidos en el poder monárquico y que lo hacen todo según su propia voluntad sin rendir cuentas, sino que todo estaba regulado por las ordenanzas de las leyes, no sólo lo relativo a sus funciones, sino también lo re lativo a su modo de vida y a la dieta de cada día. En su servicio no había ningún esclavo ni comprado ni nacido en casa, sino todos los hijos de los más ilustres sacerdotes, que habían superado la edad de veinte años y habían sido educados mejor que sus compatriotas, para que el rey, teniendo los mejores cuidadores de su persona y asistentes día y noche, no hiciera nada innoble: ningún soberano avanza mucho en maldad si no tiene servidores de sus deseos. Y estaban reguladas las horas del día y de la noche en las cuales era obligatorio de todas maneras que el rey realizara lo establecido, no lo que le pareciera a él.</span></i><br />
<br />
<i><span style="font-size: large;">Levantándose de madrugada, debía recibir primero las cartas enviadas desde todas partes para que pudiera despacharlo y realizarlo todo de la mejor manera, sabiendo exactamente cada cosa que se llevaba acabo por todo el reino; después, una vez aseado y con el cuerpo adornado con las insignias del gobierno junto con un vestido espléndido, debía ofrecer sacrificios a los dioses. Presentados los sacrificios ante el altar, era habitual que el sumo sacerdote, de pie junto al rey y con el pueblo de los egipcios alrededor, suplicara en alta voz que dieran la salud y todas las otras cosas buenas al rey que mantenía la justicia para con sus súbditos. También era necesario que proclamara sus virtudes parte por parte, diciendo que se encontraba piadosamente dispuesto para con los dioses y muy benig namente para con los hombres:</span></i><br />
<i><span style="font-size: large;"><br />Es mesurado, justo y magnánimo y también sincero y dadivoso de sus bienes y, en general, más fuerte que toda tentación, imponiendo a las faltas castigos menores de lo merecido y dando a sus benefactores recompensas mayores que el beneficio.</span></i><br />
<br />
<i><span style="font-size: large;">Tras enumerar [y haber] tratado también muchas otras cosas semejantes a ésas, el suplicante hacía finalmente una maldición por las equivocaciones, disculpando al rey de las acusaciones y pidiendo que el perjuicio y el castigo recayeran en sus ayudantes y maestros de cosas innobles. Eso lo hacía, a la vez, exhortando al rey al temor de la divinidad y a una vida piadosa y, a la vez, acostumbrándolo también a vivir de la mejor manera no mediante amargas advertencias, sino mediante elogios amables y que conducen en gran medida a la virtud. Y, después de eso, tras hacer el rey los auspicios y los buenos augurios con un becerro, el escriba sagrado leía algunos consejos adecuados y algunos hechos de los libros sagrados sobre los hombres más ilustres, de manera que el que tenía el poder sobre todas las cosas, habiendo contemplado en su entendimiento las más bellas conductas, se dedicara así a la ordenada administración de cada cosa. No sólo había una ocasión determinada de despachar o de juzgar, sino también de pasear, bañarse, acostarse con la mujer y, en general, de todas las cosas realizadas en la vida. Y era habitual que emplearan alimentos delicados, consumiendo sólo carnes de becerros y de ocas y bebiendo una medida regulada de vino incapaz de producir una saciedad o embriaguez inconveniente. Y, en general, lo de la dieta se encontraba regulado tan moderadamente que parecía haberlo regulado no un legislador, sino el mejor de los médicos en atención a la salud.<br /> </span></i><br />
<i><span style="font-size: large;">Aunque parezca asombroso que el rey no tuviera toda la potestad sobre su alimentación de cada día, mucho más maravilloso era el que no les fuera posible ni juzgar ni despachar al azar ni castigar a nadie por soberbia o por animosidad o por alguna otra causa injusta, sino como regulaban las leyes existentes sobre cada cosa."</span></i><br />
<i><span style="font-size: large;"><br /></span></i>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">Versión de la Biblioteca Clásica Gredos, Número 294</span><i><span style="font-size: large;"></span></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-size: large;"><br /></span></i></div><div style="text-align: right;"><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">El anterior testimonio contesta a la pregunta y encaja con
lo que sabemos de la mayoría de monarquías tradicionales africanas, en las que
existían tradiciones aún más extremas de control del poder real como el
suicidio ritual, situación a la que se llegaba si el monarca había sido el
causante de alguna desgracia para su pueblo. Cierto es que no se debe tener una
imagen estática de la civilización kemítica, a lo largo de los miles de años de
su existencia se produjeron muy diversas transformaciones. Hubo dinastías
extranjeras que importaron otros modelos de gobierno más directos y con menos
restricciones. Obviamente pues, lo anterior no obsta para que en determinados
momentos de la historia se dieran comportamientos inaceptables, pero sin duda
estos pasajes nos muestran que el ideal de gobierno en Kemet no se corresponde
con las imágenes de tiranos esclavistas que nos ofrece la historia eurocéntrica
y el cine de Hollywood.</span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></p></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-42335897941561607032019-05-04T13:21:00.002+02:002020-01-10T11:46:52.260+01:00#MisRizosSíQueLucen el hastag estéticamente empoderante de Instagram<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;"><a href="https://www.instagram.com/explore/tags/misrizossimelucen/" target="_blank"><span style="font-size: large;">#MisRizosSíMeLucen</span></a><span style="font-size: large;"> es una iniciativa de Instagram </span></span><span style="font-size: large;">que muestra el antes liso y el después afro
del cabello. De este modo, se hace más evidente que</span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">
la belleza no consiste en parecerse a un determinado grupo ajeno
al propio y que participar de esa construcción social fomenta una forma
de opresión más.</span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9jVcuT_WsDc/XM1xWOtPK1I/AAAAAAAAPsU/EEiAzYMC4Y4KT4QKZcDLzs5CT9V2VgRNgCLcBGAs/s1600/WhatsApp%2BImage%2B2019-05-04%2Bat%2B12.10.56.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="932" data-original-width="720" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-9jVcuT_WsDc/XM1xWOtPK1I/AAAAAAAAPsU/EEiAzYMC4Y4KT4QKZcDLzs5CT9V2VgRNgCLcBGAs/s640/WhatsApp%2BImage%2B2019-05-04%2Bat%2B12.10.56.jpeg" width="494" /></a> </span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Edna Liliana participa en </span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.instagram.com/explore/tags/misrizossimelucen/" target="_blank"><span style="font-size: large;">#MisRizosSíMeLucen</span></a></span> </span></span></span></div>
<br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">Las
poblaciones Afro sufrimos sin duda una infiltración agresiva de la
estética eurocéntrica, es evidente que ello forma parte de una escala de
valores que se origina con la posición hegemónica de la persona blanca y que en la actualidad beneficia y fomenta el mantenimiento de esa posición. El
fomento del color de la piel claro, no sólo entre las poblaciones de la
diáspora sino en la propia África y también en Asia está causando
estragos en un alto número de personas que arriesgan su salud con las sobradamente conocidas y muy nocivas cremas blanqueadoras.</span><span style="font-size: large;"> Ya sabemos que cuando se acepta la negritud en los Mass Media, suele ser aquella que
más se acerca a ese modelo blanco. Infinidad de artistas como Beyoncé
han fomentado el aclaramiento de la piel, el alisado del cabello, el uso
de <a href="https://www.20minutos.es/noticia/2593749/0/lentillas-de-color/ciego/15-cirugias/" target="_blank">peligrosas lentillas</a> y las operaciones de cirugía estética. Por ello son importantes los ejemplos de contradiscurso como el de la reportera <a href="http://www.redperiodistasgenero.org/mujeres-afro-en-los-medios-resistiendo-a-los-estereotipos/" target="_blank">Edna Liliana Valencia</a> que enfrentaa valientemente los cánones establecidos en la televisión colombiana.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-SNSw_G5LDxk/XM1x496LS7I/AAAAAAAAPsc/lXm-tRcIv1IujxKbIloTBeAV3p0fHCF5QCLcBGAs/s1600/WhatsApp%2BImage%2B2019-05-04%2Bat%2B12.10.56%25282%2529.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="806" data-original-width="720" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/-SNSw_G5LDxk/XM1x496LS7I/AAAAAAAAPsc/lXm-tRcIv1IujxKbIloTBeAV3p0fHCF5QCLcBGAs/s640/WhatsApp%2BImage%2B2019-05-04%2Bat%2B12.10.56%25282%2529.jpeg" width="570" /> </a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><a href="https://www.instagram.com/explore/tags/misrizossimelucen/" target="_blank"><span style="font-size: large;">#MisRizosSíMeLucen</span></a></span> </span></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><br />Las
dictaduras de la piel clara, el cabello liso, preferentemente rubio, la
nariz estrecha, los ojos azules o verdes, vienen lanzando el mensaje de
que sólo se puede ser hermosa o hermoso acercándose al modelo blanco.
El libro de Rijolé (Desireé) Bela, <a href="https://www.casadellibro.com/libro-ser-mujer-negra-en-espana/9788417001650/6804113" target="_blank">Ser mujer negra en España</a>,
nos muestra el sufrimiento moral, psicológico y físico que causa el
constante alisado del cabello afro, fomentado por el canon estético
eurocéntrico. La cuestión es que e<span style="font-size: large;">stética
y poder están relacionadas y lamentablemente
muchas personas optan por la auto-negación cegados por la admiración
hacia los modelos que consideran más exitosos, interpretando de ese modo
que serán mejor aceptadas y valoradas. Somos
conscientes de que lamentablemente en no pocos casos, el racismo hace que la estética africana llegue a
convertirse en una barrera laboral y social importante y ello se ve
reflejado en un cada vez mayor número de pleitos con empresas e
instituciones "educativas" que se sucenden en los últimos tiempos desde <a href="https://www.theguardian.com/world/2016/aug/29/south-africa-pretoria-high-school-for-girls-afros" target="_blank">Sudáfrica </a>hasta <a href="https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-39510701" target="_blank">Brasil</a>.</span></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-056_C9U0wYo/XM1yIbyjgHI/AAAAAAAAPsg/vQ_TiyqGWhsOtjzQpWS8nhVyG6sibkSWwCLcBGAs/s1600/WhatsApp%2BImage%2B2019-05-04%2Bat%2B12.10.56%25283%2529.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="818" data-original-width="720" height="640" src="https://4.bp.blogspot.com/-056_C9U0wYo/XM1yIbyjgHI/AAAAAAAAPsg/vQ_TiyqGWhsOtjzQpWS8nhVyG6sibkSWwCLcBGAs/s640/WhatsApp%2BImage%2B2019-05-04%2Bat%2B12.10.56%25283%2529.jpeg" width="562" /> </a></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://www.instagram.com/explore/tags/misrizossimelucen/" target="_blank"><span style="font-size: large;">#MisRizosSíMeLucen</span></a> </div>
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Afortunadamente,
y a pesar de la presión del entorno, cada vez son más las mujeres y
hombres Afro que abrazan nuestra natural estética y una sana relación
con nuestros cuerpos con gestos, actitudes y acciones que son
adecuadamente calificadas como activismo estético. En esa línea las
redes sociales se han convertido en un excelente vector para exponer que
la mayor parte de la humanidad no es ni blanca ni rubia y que hay mil
concepciones de belleza todas ellas válidas. </span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Incluso,
venimos observando que, a raíz de lo anterior, en los últimos tiempos
este empoderamiento estético es recogido por cada vez un mayor número de campañas
publicitarias.</span></span></span></span><br />
<br />
<a href="https://www.instagram.com/explore/tags/misrizossimelucen/" target="_blank"><span style="font-size: large;">#MisRizosSíMeLucen</span></a><span style="font-size: large;">, </span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">va más allá de la
exposición de la estética Afro en toda su diversidad, </span></span><span style="font-size: large;">muestra
el resultado de la transición que acompaña al proceso de empoderamiento
estético. Ese proceso de transición es una liberación de cánones
estéticos ajenos y por tanto un acercamiento positivo hacia la propia
corporalidad. A medida que las personas africanas y de ascendencia
africana, somos conscientes del sistema de opresión en todas sus
facetas, nuestro crecimiento personal se traduce en nuestra estética,
por ello el hastag<span style="font-size: large;"> se convirte en un verdadero testimonio de empoderamiento. </span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-57971792646387082362019-04-22T14:10:00.000+02:002019-05-02T12:41:54.127+02:00No es país para negras de Silvia Albert Sopale en Barcelona<span style="font-size: large;">Teatro contra el racismo</span><br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://2.bp.blogspot.com/-ZiPq1DxzqRo/XL2tyGWnu4I/AAAAAAAAGgU/sPGmwtJG_PEt-BsMaxoJl7iXzIYJBz6aACLcBGAs/s1600/IMG_6673-1-700x467.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="700" height="426" src="https://2.bp.blogspot.com/-ZiPq1DxzqRo/XL2tyGWnu4I/AAAAAAAAGgU/sPGmwtJG_PEt-BsMaxoJl7iXzIYJBz6aACLcBGAs/s640/IMG_6673-1-700x467.jpg" width="640" /></a></span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Por la ley de extranjeria. </span><br />
<span style="font-size: large;">Por las deportaciones. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Por la frontera sur. </span></span><br />
<span style="font-size: large;">Por los cies. </span><br />
<span style="font-size: large;">Por las detenciones de perfil étnico. </span><br />
<span style="font-size: large;">Por la invisibilización de las personas negras. </span><br />
<span style="font-size: large;">Por la falta de reconocimiento hacia nuestras aportaciones.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Por el racismo institucional/racismo social/racismo sutil. </span></span><br />
<span style="font-size: large;">Por la hipersexualización, la infantilización y la criminalización de nuestro color de piel. </span><br />
<span style="font-size: large;">Por la ignorancia y la despreocupación hacia nuestra historia y nuestra realidad.</span></div>
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">Del 2 al 24 de Mayo</span><br />
<span style="font-size: large;">A las 21h<br />Sala Fènix C, Riereta 31-Barcelona: <a href="https://www.salafenix.com/teatre/no-es-pais-para-negras-2" target="_blank">Entradas+Info</a></span><br />
<br />Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-6573159384622537352019-04-05T13:07:00.001+02:002019-04-08T13:17:28.313+02:00Ayuda Panafricanista para las víctimas del ciclón Idai en Mozambique, Malawi y Zimbabwe<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: red;">Español</span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">: Los recientes desastres en Mozambique, Malawi
y Zimbabwe han devastado vidas, propiedades y pueblos. Las aguas de la
inundación están retrocediendo, como se nos ha dicho, pero los efectos
de la devastación persistirán. Debemos prestar nuestro apoyo.</span></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Nuestro
grupo activista, la Liga de Combatientes Económicos (Ghana) y el
Instituto Think Africa (Zimbabwe) han iniciado un esfuerzo para ayudar.</span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://news.fightersonline.org/economic-fighters-league-and-think-africa-institute-partner-to-raise-funds-for-cyclone-idai-victims/?fbclid%3DIwAR0wRWUaHnIBnu2uZZ7NCj-80Ql5K3KD5Fdpf-HU9R9RPt2-ccWF-9rCoWE&source=gmail&ust=1554543518772000&usg=AFQjCNGzj4njgcN2kSYM5wYGwiI-eZ0y1w" href="https://news.fightersonline.org/economic-fighters-league-and-think-africa-institute-partner-to-raise-funds-for-cyclone-idai-victims/?fbclid=IwAR0wRWUaHnIBnu2uZZ7NCj-80Ql5K3KD5Fdpf-HU9R9RPt2-ccWF-9rCoWE" target="_blank"> Economic Fighters League and Think Africa Institute partner to raise funds for cyclone Idai victims</a></span></span></div>
<div>
<div>
<h2 class="m_-7793048999526089382entry-title" style="box-sizing: border-box; color: #0172ff; line-height: 36px; margin-bottom: 0.5rem; margin-top: 0px; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-6PbGAp3MTH0/XKc21U5EtYI/AAAAAAAAPrM/qymtbP6ZSQklMBWFI7YFaAMwxs-dZfVeACLcBGAs/s1600/cicl%25C3%25B3n%2BIdai.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="428" data-original-width="558" height="490" src="https://2.bp.blogspot.com/-6PbGAp3MTH0/XKc21U5EtYI/AAAAAAAAPrM/qymtbP6ZSQklMBWFI7YFaAMwxs-dZfVeACLcBGAs/s640/cicl%25C3%25B3n%2BIdai.jpg" width="640" /></a><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
</div>
</div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: red;"><br />Swahili</span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">: Maafa ya hivi karibuni nchini Msumbiji, Malawi na
Zimbabwe wameharibu maisha, mali na miji. Maji ya mafuriko yanapungua
sasa kama tulivyoambiwa lakini madhara ya uharibifu utaendelea.
Tunapaswa kutoa mikopo yetu.</span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: red;"></span></span></span><br />
<div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"></span></span><br />
<a name='more'></a></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Kikundi chetu cha
wanaharakati, Ligi ya Kiuchumi Fighters (Ghana) na Taasisi ya Think
Africa (Zimbabwe) wameanza jitihada za kusaidia.</span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://news.fightersonline.org/economic-fighters-league-and-think-africa-institute-partner-to-raise-funds-for-cyclone-idai-victims/?fbclid%3DIwAR0wRWUaHnIBnu2uZZ7NCj-80Ql5K3KD5Fdpf-HU9R9RPt2-ccWF-9rCoWE&source=gmail&ust=1554543518772000&usg=AFQjCNGzj4njgcN2kSYM5wYGwiI-eZ0y1w" href="https://news.fightersonline.org/economic-fighters-league-and-think-africa-institute-partner-to-raise-funds-for-cyclone-idai-victims/?fbclid=IwAR0wRWUaHnIBnu2uZZ7NCj-80Ql5K3KD5Fdpf-HU9R9RPt2-ccWF-9rCoWE" target="_blank"> Economic Fighters League and Think Africa Institute partner to raise funds for cyclone Idai victims</a></span></span></div>
</div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: red;"><br />English</span>: </span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">The recent disasters in
Mozambique, Malawi and Zimbabwe have ravaged lives, property and towns.
The flood waters are just now receding as we have been told but the
effects of the devastation will linger on. We should lend our support. </span></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Our
activist group, Economic Fighters League (Ghana) and the Think Africa
Institute (Zimbabwe) have started an effort to help.</span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://news.fightersonline.org/economic-fighters-league-and-think-africa-institute-partner-to-raise-funds-for-cyclone-idai-victims/?fbclid%3DIwAR0wRWUaHnIBnu2uZZ7NCj-80Ql5K3KD5Fdpf-HU9R9RPt2-ccWF-9rCoWE&source=gmail&ust=1554543518772000&usg=AFQjCNGzj4njgcN2kSYM5wYGwiI-eZ0y1w" href="https://news.fightersonline.org/economic-fighters-league-and-think-africa-institute-partner-to-raise-funds-for-cyclone-idai-victims/?fbclid=IwAR0wRWUaHnIBnu2uZZ7NCj-80Ql5K3KD5Fdpf-HU9R9RPt2-ccWF-9rCoWE" target="_blank">Economic Fighters League and Think Africa Institute partner to raise funds for cyclone Idai victims</a></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: red;">Français</span>: Les récentes catastrophes
au Mozambique, au Malawi et au Zimbabwe ont ravagé des vies, des biens
et des villes. Les eaux de crue sont en train de se retirer, comme on
nous l'a dit, mais les effets de la dévastation persisteront. Nous
devrions apporter notre soutien.</span></span><br />
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Notre groupe
d'activistes, l'Economic Fighters League (Ghana) et le Think Africa
Institute (Zimbabwe) ont lancé un effort pour aider. </span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://news.fightersonline.org/economic-fighters-league-and-think-africa-institute-partner-to-raise-funds-for-cyclone-idai-victims/?fbclid%3DIwAR0wRWUaHnIBnu2uZZ7NCj-80Ql5K3KD5Fdpf-HU9R9RPt2-ccWF-9rCoWE&source=gmail&ust=1554543518772000&usg=AFQjCNGzj4njgcN2kSYM5wYGwiI-eZ0y1w" href="https://news.fightersonline.org/economic-fighters-league-and-think-africa-institute-partner-to-raise-funds-for-cyclone-idai-victims/?fbclid=IwAR0wRWUaHnIBnu2uZZ7NCj-80Ql5K3KD5Fdpf-HU9R9RPt2-ccWF-9rCoWE" target="_blank">Economic Fighters League and Think Africa Institute partner to raise funds for cyclone Idai victims</a></span></span></div>
</div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: red;">Portugês</span>: Os recentes
desastres em Moçambique, Malawi e Zimbábue devastaram vidas,
propriedades e cidades. As águas da inundação estão apenas recuando como
nos disseram, mas os efeitos da devastação permanecerão. Devemos dar o
nosso apoio.</span></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Nosso grupo ativista, a Economic
Fighters League (Gana) e o Think Africa Institute (Zimbábue) iniciaram
um esforço para ajudar. </span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?q=https://news.fightersonline.org/economic-fighters-league-and-think-africa-institute-partner-to-raise-funds-for-cyclone-idai-victims/?fbclid%3DIwAR0wRWUaHnIBnu2uZZ7NCj-80Ql5K3KD5Fdpf-HU9R9RPt2-ccWF-9rCoWE&source=gmail&ust=1554543518772000&usg=AFQjCNGzj4njgcN2kSYM5wYGwiI-eZ0y1w" href="https://news.fightersonline.org/economic-fighters-league-and-think-africa-institute-partner-to-raise-funds-for-cyclone-idai-victims/?fbclid=IwAR0wRWUaHnIBnu2uZZ7NCj-80Ql5K3KD5Fdpf-HU9R9RPt2-ccWF-9rCoWE" target="_blank">Economic Fighters League and Think Africa Institute partner to raise funds for cyclone Idai victims</a></span></span></div>
<div>
<div>
<br /></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>
Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-69018861582163368232019-03-29T19:03:00.002+01:002019-04-08T13:17:14.085+02:00Paulo Akam presenta en Madrid 'El aroma de los mangos', una novela sobre la afrodescendencia<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">El escritor Paulo Akam estará en Madrid presentando su novela en un conversatorio con el Dr. Antumi Toasijé, historiador.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-KvM4RqQIAGU/XKcTH-KJoNI/AAAAAAAAPrA/ULQXmWQeR3IA_xkm3TfFErhmKMv2RwgYACLcBGAs/s1600/Mangos-Akam-Madrid.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1200" height="640" src="https://4.bp.blogspot.com/-KvM4RqQIAGU/XKcTH-KJoNI/AAAAAAAAPrA/ULQXmWQeR3IA_xkm3TfFErhmKMv2RwgYACLcBGAs/s640/Mangos-Akam-Madrid.png" width="640" /></a></div>
<br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Paulo Akam, licenciado en ADE, nació en
Galicia en 1982 y ha vivido en Londres, Cabo Verde, Guinea Ecuatorial,
Madrid y Portugal, todas estas experiencias vitales junto con sus
orígenes diversos se conjugan en </span></span><span style="font-size: large;">"El aroma de los mangos" donde nos habla de la búsqueda de la propia identidad y las raíces, el amor y el valor de la amistad, y también del racismo y la traición. La primera obra de Paulo Akam </span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">es una novela sobre
la afrodescendencia, una novela </span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">escrita con maestría, </span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">de escenarios y situaciones que nos identifican.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span><span style="font-size: large;">El viernes 5 de
abril a las 19:30 en la librería La Lumbre, Calle Granada 48, Madrid,
Metro: Pacífico, Paulo Akam hablará del proceso creativo, de sus experiencias vitales y de sus personajes con Antumi Toasijé, experto en África y sus diásporas.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-43775840672609204142019-03-26T16:32:00.000+01:002019-04-08T13:17:47.731+02:00Parlamento Europeo aprueba resolución sobre los derechos Afro<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-2uF1jQgBdQg/XJpFhQk2LkI/AAAAAAAAPps/HByQeRos_Ek-0kZuXx0i6xhS9YwYsi8lQCLcBGAs/s1600/3500.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="961" data-original-width="1600" height="384" src="https://3.bp.blogspot.com/-2uF1jQgBdQg/XJpFhQk2LkI/AAAAAAAAPps/HByQeRos_Ek-0kZuXx0i6xhS9YwYsi8lQCLcBGAs/s640/3500.jpg" width="640" /></a></span></div>
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">En el día de hoy, martes 26 de marzo de 2019, ha sido aprobada en el Parlamento Europeo, por 535 votos a favor; 80 votos en contra y 44 abstenciones, la histórica resolución B8-0212/2019 sobre los derechos fundamentales de las personas de ascendencia africana en Europa.</span><br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<span style="font-size: large;">El texto legal insta a reconocer y perseguir el racismo estructural contra las personas afrodescendientes en Europa, anima a reconocer y conmemorar oficialmente la historia de las personas de ascendencia africana en Europa así como a pedir perdón por los crímenes cometidos contra las poblaciones afro y emprender medidas de reparación.<br /><br />Entre otras medidas se pide además, el fin de los perfilamientos raciales y el desmantelamiento de las tradiciones y celebraciones de carácter afrofóbico, se entiende que, haciendo referencia, sobre todo, a aquellas en las que se produce pintado de caras.</span><br />
<span style="font-size: large;"> <span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 9pt;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: "times new roman"; font-size: 9pt;"><br /></span></span></span></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">Texto de la resolución en castellano:</span></span><span style="font-size: large;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></span>
<br />
<div class="red:section_MainContent">
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large; font-weight: bold;">B8‑0212/2019</span></div>
<div style="margin-bottom: 0pt; margin-top: 12pt;">
<span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#" target="_blank"><span style="font-family: "times new roman"; font-weight: bold;">Resolución del Parlamento Europeo sobre los derechos fundamentales de las personas de ascendencia africana en Europa</span></a><span style="font-family: "times new roman"; font-weight: bold;"> (2018/2899(RSP))</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-top: 24pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large; font-style: italic;">El Parlamento Europeo</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">,</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Visto
el Tratado de la Unión Europea (TUE), y en particular el párrafo
segundo y los párrafos cuarto a séptimo de su preámbulo, el artículo 2,
el artículo 3, apartado 3, párrafo segundo, y el artículo 6,</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vistos los artículos 10 y 19 del Tratado de Funcionamiento de la Unión Europea (TFUE),</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea,</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista
la Directiva 2000/43/CE del Consejo, de 29 de junio de 2000, relativa a
la aplicación del principio de igualdad de trato de las personas
independientemente de su origen racial o étnico,</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref1_content" name="_ftnref1"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn1" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[1]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista
la Directiva 2000/78/CE del Consejo, de 27 de noviembre de 2000,
relativa al establecimiento de un marco general para la igualdad de
trato en el empleo y la ocupación,</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref2_content" name="_ftnref2"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn2" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[2]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista
la Decisión marco 2008/913/JAI del Consejo, de 28 de noviembre de 2008,
relativa a la lucha contra determinadas formas y manifestaciones de
racismo y xenofobia mediante el Derecho penal,</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref3_content" name="_ftnref3"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn3" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[3]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista
la Directiva 2012/29/UE del Parlamento Europeo y del Consejo, de 25 de
octubre de 2012, por la que se establecen normas mínimas sobre los
derechos, el apoyo y la protección de las víctimas de delitos, y por la
que se sustituye la Decisión marco 2001/220/JAI del Consejo,</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref4_content" name="_ftnref4"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn4" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[4]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista
la segunda Encuesta de la Unión Europea sobre las minorías y la
discriminación (EU-MIDIS II), publicada en diciembre de 2017 por la
Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea (FRA), así
como su informe sobre las experiencias de discriminación racial y de
violencia racista entre las personas de ascendencia africana en la UE;</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref5_content" name="_ftnref5"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn5" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[5]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista su Resolución, de 1 de marzo de 2018, sobre la situación de los derechos fundamentales en la Unión Europea en 2016,</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref6_content" name="_ftnref6"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn6" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[6]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista
la creación en junio de 2016 de un Grupo de Alto Nivel de la Unión
sobre la Lucha contra el Racismo, la Xenofobia y otras Formas de
Intolerancia,</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Visto
el Código de conducta para combatir el delito de incitación al odio en
Internet, acordado el 31 de mayo de 2016 entre la Comisión y las
principales empresas del sector de las TI, así como con otras
plataformas y empresas de las redes sociales,</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista
la Recomendación general n.º 34, de 3 de octubre de 2011, del Comité
para la Eliminación de la Discriminación Racial, sobre la discriminación
racial contra afrodescendientes,</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista
la Resolución 68/237 de la Asamblea General de las Naciones Unidas, de
23 de diciembre de 2013, por la que se proclama el periodo 2015-2024
Decenio Internacional para los Afrodescendientes,</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista
la Resolución 69/16 de la Asamblea General de las Naciones Unidas, de
18 de noviembre de 2014, que contiene el programa de actividades para la
aplicación del Decenio Internacional para los Afrodescendientes,</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vistos
la Declaración de Durban y el Programa de Acción de la Conferencia
Mundial de 2001 contra el Racismo, en cuyo marco se reconocieron los
siglos de racismo, discriminación e injusticia afrontados por las
personas de ascendencia africana,</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vistas las recomendaciones políticas generales de la Comisión Europea contra el Racismo y la Intolerancia (ECRI),</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista
la Recomendación del Comité de Ministros del Consejo de Europa, de 19
de septiembre de 2001, sobre el Código Europeo de Ética de la Policía,</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref7_content" name="_ftnref7"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn7" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[7]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista
la nota del comisario para los Derechos Humanos del Consejo de Europa
titulado «Afrophobia: Europe should confront this legacy of colonialism
and the slave trade» (Afrofobia: Europa debe afrontar este legado del
colonialismo y el comercio de esclavos),</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Visto
el Protocolo n.º 12 del Convenio Europeo para la Protección de los
Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales relativo a la
prohibición de la discriminación,</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vista la pregunta a la Comisión sobre los derechos fundamentales de las personas de ascendencia africana en Europa (<a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/O-8-2019-000022_ES.html">O-000022/2019</a> – B8‑0016/2019),</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">–</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 22.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Vistos el artículo 128, apartado 5, y el artículo 123, apartado 2, de su Reglamento interno,</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">A.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 16.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que la expresión «personas de ascendencia africana» también puede
utilizarse con los términos y expresiones «afroeuropeos», «europeos de
origen africano» o «europeos negros», «afrocaribeños» o «negros
caribeños», y se refiere a las personas de ascendencia africana que han
nacido o residen en Europa o que tienen su ciudadanía;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">B.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 17.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que los términos «afrofobia» y «racismo contra las personas de raza
negra» se refieren a una forma específica de racismo, incluidos
cualesquiera actos de violencia o discriminación, alimentado por los
abusos históricos y los estereotipos negativos, y que conduce a la
exclusión y deshumanización de las personas de ascendencia africana; que
ese fenómeno está relacionado con estructuras históricamente represivas
de colonialismo y con el comercio transatlántico de esclavos, como
reconoce el comisario para los Derechos Humanos del Consejo de Europa;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">C.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 17.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que se estima que en Europa viven 15 millones de personas de
ascendencia africana, aunque la recogida de datos sobre la igualdad en
los Estados miembros de la Unión ni es sistemática ni se basa en la
autoidentificación, y a menudo omite a los descendientes de migrantes o
«tercera generación» y más allá;</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref8_content" name="_ftnref8"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn8" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[8]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">D.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 16.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que la Agencia de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea ha
documentado que las minorías originarias del África subsahariana que
viven en Europa tienen muchas probabilidades de vivir situaciones de
racismo y discriminación en todos los ámbitos de su vida;</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref9_content" name="_ftnref9"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn9" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[9]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">E.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 18.02pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que, según la reciente segunda Encuesta de la Unión Europea sobre las
minorías y la discriminación realizada por la Agencia de los Derechos
Fundamentales de la Unión Europea, los jóvenes de ascendencia africana
de entre 16 y 24 años interrogados han experimentado tasas más elevadas
de acoso motivado por el odio en los doce meses anteriores a la encuesta
(32 %) que los de más edad, y que el ciberacoso se da sobre todo entre
los jóvenes y disminuye con la edad;</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref10_content" name="_ftnref10"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn10" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[10]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">F.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 18.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que las injusticias cometidas contra africanos y descendientes de
africanos, en particular la esclavitud, el trabajo forzoso, el </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large; font-style: italic;">apartheid</span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">
racial, las masacres y los genocidios en el contexto del colonialismo
europeo y del comercio transatlántico de esclavos, siguen estando poco
reconocidas y apenas se tienen en cuenta a nivel institucional en los
Estados miembros;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">G.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 16.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que la persistencia de estereotipos discriminatorios en algunas
tradiciones de toda Europa, incluido el uso de maquillaje para
representar a una persona negra, perpetúa algunos estereotipos
profundamente enraizados sobre las personas de ascendencia africana que
pueden agravar la discriminación;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">H.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 16.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que se debe acoger con satisfacción y apoyar el importante trabajo
llevado a cabo por los organismos nacionales de igualdad y la Red
Europea de Organismos para la Igualdad (EQUINET);</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">I.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 21.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que en el informe anual de la Oficina de Instituciones Democráticas y
Derechos Humanos (OIDDH) de la Organización para la Seguridad y la
Cooperación en Europa (OSCE) sobre los delitos de odio se llega a la
conclusión de que las personas de ascendencia africana son a menudo el
objetivo de actos de violencia racista, y que, sin embargo, en muchos
países se carece de asistencia jurídica y ayuda financiera para las
víctimas que se recuperan de ataques violentos;</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref11_content" name="_ftnref11"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn11" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[11]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">J.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 20.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que los gobiernos son los principales responsables del estado de
Derecho y los derechos fundamentales de los ciudadanos, y que por lo
tanto también recae en los gobiernos la responsabilidad principal de
controlar y prevenir la violencia, incluida la violencia afrofóbica, y
de perseguir a los culpables;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">K.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 16.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que solo se dispone de datos limitados sobre la discriminación racial
en el sistema educativo; que, pese a ello, los datos muestran que a los
alumnos de ascendencia africana que residen en los Estados miembros se
les asignan puntuaciones más bajas que a sus compañeros blancos, y que
el abandono escolar prematuro es más elevado entre los niños de
ascendencia africana;</span><span style="font-size: large;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref12_content" name="_ftnref12"></a><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftn12" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; vertical-align: super;">[12]</span></a></span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">L.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 18.02pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que los adultos y los niños de ascendencia africana son cada vez más
vulnerables cuando se encuentran bajo custodia policial, registrándose
numerosos incidentes violentos y muertes; que se recurre de manera
rutinaria a la elaboración de perfiles raciales, a prácticas
discriminatorias de detección y registro y a la vigilancia, en el
contexto del abuso de poder en la aplicación de las leyes, la prevención
de la delincuencia, las medidas de lucha contra el terrorismo o el
control de la inmigración;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">M.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 14.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que existen vías de recurso para luchar contra la discriminación y que
son necesarias políticas sólidas y específicas para abordar el racismo
estructural que experimentan las personas de ascendencia africana en
Europa, en particular en el ámbito del empleo, la educación, la salud,
la justicia penal y la participación política, y en el impacto de las
políticas y prácticas en materia de migración y asilo;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">N.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 16.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que las personas de ascendencia africana que residen en Europa son
objeto de discriminación en el mercado inmobiliario, así como
segregación espacial en zonas de renta baja, con viviendas de mala
calidad y de dimensiones muy reducidas;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">O.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 16.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que las personas de ascendencia africana han contribuido en gran medida
a construir la sociedad europea a lo largo de la Historia, y que muchas
de ellas son objeto de discriminación en el mercado laboral;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">P.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 18.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que las personas de ascendencia africana están representadas de forma
desproporcionada entre las capas de la población europea con las rentas
más bajas;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">R.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 17.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que las personas de ascendencia africana apenas están representadas en
las instituciones políticas y legislativas a nivel europeo, nacional y
local en la Unión;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">S.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 18.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que los políticos de ascendencia africana siguen siendo objeto de
ataques ignominiosos en la esfera pública, tanto a nivel nacional como
europeo;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">T.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 18.02pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que el racismo y la discriminación de que son objeto las personas de
ascendencia africana son estructurales y están a menudo
interrelacionados con otras formas de discriminación y opresión por
motivos de sexo, raza, color, etnia u origen social, características
genéticas, lengua, religión o convicciones, opinión política o de otro
tipo, pertenencia a una minoría nacional, patrimonio, nacimiento,
discapacidad, edad u orientación sexual;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">U.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 16.68pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considerando
que recientemente se ha producido un aumento de los ataques
relacionados con la afrofobia dirigidos directamente contra nacionales
de terceros países, en particular refugiados y migrantes;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">1.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 19.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a los Estados miembros y a las instituciones de la Unión que reconozcan
que las personas de ascendencia africana son objeto de racismo,
discriminación y xenofobia en particular, y de desigualdad en el
disfrute de los derechos humanos y fundamentales en general, lo que
equivale a un racismo estructural, y que tienen derecho a que ser
protegidas de esas desigualdades como individuos y como grupo, por
ejemplo mediante medidas positivas para la promoción y el disfrute pleno
y equitativo de sus derechos;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">2.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 19.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Considera
que la participación activa y significativa de las personas de
ascendencia africana en los ámbitos social, económico, político y
cultural es fundamental para hacer frente al fenómeno de la afrofobia y
garantizar la inclusión de dichas personas en Europa;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">3.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 19.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a la Comisión que desarrolle un marco de estrategias nacionales de la
Unión para la inclusión e integración sociales de las personas de
ascendencia africana;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">4.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 19.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Condena firmemente cualquier ataque físico y verbal contra personas de ascendencia africana en la esfera pública y privada;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">5.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 19.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Anima
a las instituciones de la Unión y a los Estados miembros a que
reconozcan y conmemoren oficialmente la historia de las personas de
ascendencia africana en Europa, incluidas las injusticias y los crímenes
contra la humanidad pasados y presentes, como la esclavitud y el
comercio transatlántico de esclavos, o los cometidos bajo el
colonialismo europeo, así como los grandes logros y las contribuciones
positivas de las personas de ascendencia africana, a través del
reconocimiento oficial a escala nacional y de la Unión del Día
Internacional de Recuerdo de las Víctimas de la Esclavitud y la Trata
Transatlántica de Esclavos, y estableciendo «Black History Months»
(meses de la historia, las artes y la cultura negras);</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">6.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 19.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Anima
a los Estados miembros y a las instituciones europeas a que conmemoren
oficialmente el Decenio Internacional de las Naciones Unidas para los
Afrodescendientes y tomen medidas efectivas para la aplicación del
programa de actividades con un espíritu de reconocimiento, justicia y
desarrollo;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">7.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 19.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Recuerda
que algunos Estados miembros han tomado medidas para reparar de forma
significativa y efectiva las injusticias del pasado y los crímenes
contra la humanidad —habida cuenta de sus efectos duraderos en el
presente—, cometidos contra las personas de ascendencia africana;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">8.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 19.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a las instituciones de la Unión y a los demás Estados miembros que
sigan ese ejemplo, que podría incluir algún tipo de reparación, como
presentar disculpas públicamente y devolver objetos robados a los países
de origen;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">9.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 19.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide a los Estados miembros que desclasifiquen sus archivos coloniales;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">10.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Hace
un llamamiento a las instituciones de la Unión y a los Estados miembros
para que se esfuercen en luchar sistemáticamente contra la
discriminación étnica y los delitos de odio, y para que, junto con otras
partes interesadas clave, elaboren respuestas políticas y jurídicas a
dichos fenómenos que sean efectivas y estén basadas en pruebas;
considera que únicamente deben recabarse datos sobre discriminación
étnica y delitos de odio con el fin de determinar las raíces del
discurso y los actos xenófobos y discriminatorios y combatirlos, de
conformidad con los marcos jurídicos nacionales y la legislación de la
Unión sobre protección de datos pertinentes;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">11.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a los Estados miembros que desarrollen estrategias nacionales contra el
racismo que aborden la situación comparativa de las personas de
ascendencia africana en ámbitos como la educación, la vivienda, la
salud, el empleo, la actuación policial, los servicios sociales, el
sistema judicial y la participación y representación políticas, y que
fomenten la participación de personas de ascendencia africana en
programas de televisión y otros medios de comunicación, a fin de abordar
adecuadamente su falta de representación y la falta de modelos de
referencia para los niños de ascendencia africana;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">12.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Destaca
el importante papel de las organizaciones de la sociedad civil en la
lucha contra el racismo y la discriminación, y pide un mayor apoyo
financiero a escala europea, nacional y local para las organizaciones de
base;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">13.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
que la Comisión preste una atención particular a las personas de
ascendencia africana en sus programas de financiación en curso y del
próximo período plurianual;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">14.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a la Comisión que cree, dentro de sus servicios pertinentes, un equipo
especializado que preste una especial atención a las cuestiones
relacionadas con la afrofobia;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">15.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Insiste
en que los Estados miembros apliquen y ejecuten correctamente la
Decisión marco del Consejo relativa a la lucha contra determinadas
formas y manifestaciones de racismo y xenofobia mediante el Derecho
penal, en particular la inclusión de motivaciones sesgadas para los
delitos por motivos de raza, origen nacional u origen étnico como factor
agravante, con el fin de garantizar que los delitos de odio contra
personas de ascendencia africana sean registrados, investigados,
juzgados y sancionados;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">16.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a los Estados miembros que respondan con eficacia a los delitos de
odio, en particular mediante la investigación de las motivaciones
sesgadas para los delitos por motivos de raza, origen nacional u origen
étnico, y que garanticen que los delitos de odio contra personas de
ascendencia africana sean registrados, investigados, juzgados y
sancionados;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">17.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a los Estados miembros que pongan fin a la elaboración de perfiles
raciales o étnicos en todas las formas de aplicación de las leyes
penales, las medidas contra el terrorismo y el control de la
inmigración, y que reconozcan y combatan oficialmente las prácticas de
discriminación y violencia ilícitas mediante una formación contra el
racismo y contra los prejuicios destinada a las autoridades;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">18.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide a los Estados miembros que denuncien y desincentiven las tradiciones racistas y afrofóbicas;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">19.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a los Estados miembros que controlen los prejuicios raciales en sus
sistemas de justicia penal y educativos y en sus servicios sociales, que
adopten medidas proactivas para garantizar la igualdad de la justicia y
mejorar las relaciones entre las autoridades policiales y los grupos
minoritarios, garantizar la igualdad en la educación y mejorar las
relaciones entre las autoridades educativas y los grupos minoritarios, y
garantizar la igualdad de los servicios sociales y mejorar las
relaciones entre las autoridades encargadas de los servicios sociales y
los grupos minoritarios, en particular con las comunidades negras y las
personas de ascendencia africana;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">20.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a los Estados miembros que velen por que los adultos y los niños de
ascendencia africana tengan un acceso equitativo a una educación y una
atención sanitaria de calidad y sin discriminaciones ni segregación, y
que, cuando sea necesario, prevean medidas de apoyo al aprendizaje
adecuadas; anima a los Estados miembros a que hagan que la historia de
los pueblos de ascendencia africana forme parte de los planes de
estudios y presenten una perspectiva integral sobre el colonialismo y la
esclavitud, que también reconozca sus efectos adversos históricos y
contemporáneos en las personas de ascendencia africana, y que garanticen
que los profesores reciban una formación adecuada para esta tarea y
estén debidamente preparados para hacer frente a la diversidad en las
aulas;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">21.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a las instituciones de la Unión y a los Estados miembros que promuevan y
apoyen las iniciativas en materia de empleo, emprendimiento y
capacitación económica para las personas de ascendencia africana a fin
de luchar contra las tasas de desempleo superiores a la media y la
discriminación en el mercado laboral a que se enfrentan;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">22.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a los Estados miembros que aborden la discriminación contra las
personas de ascendencia africana en el mercado inmobiliario, y emprendan
acciones concretas para abordar las desigualdades en materia de acceso a
la vivienda y garanticen unas viviendas adecuadas;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">23.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a la Comisión y a los Estados miembros de la Unión que, teniendo en
cuenta la legislación y las prácticas en vigor, garanticen a los
migrantes, los refugiados y los solicitantes de asilo unas vías de
entrada a la Unión que sean seguras y legales;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">24.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a la Comisión y al Servicio Europeo de Acción Exterior que garanticen
efectivamente que no se pongan a disposición fondos de la Unión ni se
preste apoyo o se colabore con organizaciones o grupos implicados o
vinculados a la esclavitud, la trata, la tortura o la extorsión de
migrantes negros y africanos;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">25.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a las instituciones europeas que adopten una estrategia de inclusión y
diversidad de la mano de obra que establezca un plan estratégico para la
participación de las minorías étnicas y raciales en su mano de obra que
complemente los esfuerzos en curso con tal fin;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">26.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a los partidos europeos y a las fundaciones políticas europeas, así
como a los parlamentos de la Unión a todos los niveles, que apoyen y
desarrollen iniciativas que fomenten la participación política de las
personas de ascendencia africana;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">27.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Pide
a la Comisión que trabaje en estrecha colaboración con agentes
internacionales como la OSCE, las Naciones Unidas, la Unión Africana y
el Consejo de Europa, así como con otros socios internacionales, para
combatir la afrofobia a escala internacional;</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">28.</span><span style="display: inline-block; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 0pt; width: 13.35pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman"; font-size: large;">Encarga
a su presidente que transmita la presente Resolución al Consejo y a la
Comisión, así como a los Parlamentos y los Gobiernos de los Estados
miembros y a la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa.</span></div>
<div style="margin-bottom: 12pt; margin-left: 28.35pt; margin-top: 12pt; text-align: left; text-indent: -28.35pt;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><img alt="" height="1" src="https://www.europarl.europa.eu/doceo/data/img/hr.gif" style="padding-bottom: 5px;" width="180" /></span></span></div>
<div id="_ftn1" style="text-align: left;">
<div style="break-inside: avoid; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref1" name="_ftnref1_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[1]</span></a><span style="color: #666666; vertical-align: super;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">DO L 180 de 19.7.2000, p. 22.</span></span></span></div>
</div>
<div id="_ftn2" style="text-align: left;">
<div style="break-inside: avoid; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref2" name="_ftnref2_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[2]</span></a><span style="color: #666666; vertical-align: super;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">DO L 303 de 2.12.2000, p. 16</span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">.</span></span></span></div>
</div>
<div id="_ftn3" style="text-align: left;">
<div style="break-inside: avoid; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref3" name="_ftnref3_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[3]</span></a><span style="color: #666666; vertical-align: super;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">DO L 328 de 6.12.2008, p. 55.</span></span></span></div>
</div>
<div id="_ftn4" style="text-align: left;">
<div style="break-inside: avoid; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref4" name="_ftnref4_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[4]</span></a><span style="color: #666666; vertical-align: super;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">DO L 315, 14.11.2012, p. 57</span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">.</span></span></span></div>
</div>
<div id="_ftn5" style="text-align: left;">
<div style="break-inside: avoid; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref5" name="_ftnref5_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[5]</span></a><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">«Being
Black in Europe» (Ser negro en Europa), noviembre de 2018, informe en
el que se resumen resultados extraídos de EU-MIDIS II. </span></span></span></div>
</div>
<div id="_ftn6" style="text-align: left;">
<div style="line-height: 13pt; margin-bottom: 0pt; margin-left: 21.25pt; margin-top: 0pt; page-break-inside: avoid; text-indent: -21.25pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref6" name="_ftnref6_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[6]</span></a><span style="color: #666666; vertical-align: super;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">Textos Aprobados, <a href="http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?reference=P8-TA-2018-0056&type=TA&language=ES">P8_TA(2018)0056</a>.</span></span></span></div>
</div>
<div id="_ftn7" style="text-align: left;">
<div style="line-height: 13pt; margin-bottom: 0pt; margin-left: 21.25pt; margin-top: 0pt; page-break-inside: avoid; text-indent: -21.25pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref7" name="_ftnref7_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[7]</span></a><span style="color: #666666; vertical-align: super;"> </span><a href="https://search.coe.int/cm/Pages/result_details.aspx?ObjectID=09000016805e297e" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; text-decoration: underline;">https://search.coe.int/cm/Pages/result_details.aspx?ObjectID=09000016805e297e</span></a></span></span></div>
</div>
<div id="_ftn8" style="text-align: left;">
<div style="line-height: 13pt; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; page-break-inside: avoid;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref8" name="_ftnref8_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[8]</span></a><span style="color: #666666; vertical-align: super;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">Véase
Red Europea contra el Racismo, «Afrophobia in Europe – ENAR Shadow
Report 2014-15» (La afrofobia en Europa – Informe alternativo de la ENAR
2014-15), 2015, disponible en: </span><a href="http://www.enar-eu.org/IMG/pdf/shadowreport_afrophobia_final_with_corrections.pdf" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; text-decoration: underline;">http://www.enar-eu.org/IMG/pdf/shadowreport_afrophobia_final_with_corrections.pdf</span></a></span></span></div>
</div>
<div id="_ftn9" style="text-align: left;">
<div style="line-height: 13pt; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; page-break-inside: avoid;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref9" name="_ftnref9_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[9]</span></a><span style="color: #666666; vertical-align: super;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">Véase la segunda Encuesta de la Unión Europea sobre las minorías y la discriminación (EU-MIDIS II) (2017), en: </span><a href="http://fra.europa.eu/en/publication/2017/eumidis-ii-main-results" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; text-decoration: underline;">http://fra.europa.eu/en/publication/2017/eumidis-ii-main-results</span></a></span></span></div>
</div>
<div id="_ftn10" style="text-align: left;">
<div style="line-height: 13pt; margin-bottom: 0pt; margin-left: 21.25pt; margin-top: 0pt; page-break-inside: avoid; text-indent: -21.25pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref10" name="_ftnref10_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[10]</span></a><span style="color: #666666; vertical-align: super;"> </span><span style="color: #666666; font-style: italic;"> </span><span style="color: #666666; font-style: italic;">Ibidem</span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">.</span></span></span></div>
</div>
<div id="_ftn11" style="text-align: left;">
<div style="line-height: 13pt; margin-bottom: 0pt; margin-left: 21.25pt; margin-top: 0pt; page-break-inside: avoid; text-indent: -21.25pt;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref11" name="_ftnref11_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[11]</span></a><span style="color: #666666; vertical-align: super;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">Véase el último informe publicado en 2016: </span><a href="http://hatecrime.osce.org/2016-data" style="text-decoration: none;"><span style="color: black; text-decoration: underline;">http://hatecrime.osce.org/2016-data</span></a></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.europarl.europa.eu/doceo/document/B-8-2019-0212_ES.html#_ftnref12" name="_ftnref12_content"><span style="color: black; vertical-align: super;">[12]</span></a><span style="color: #666666; vertical-align: super;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;"> </span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">Dictamen 11 de la FRA</span><span style="color: #666666; font-family: "times new roman"; font-size: 8pt;">.</span></span></span></div>
</div>
Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-83297338916771596792019-03-16T22:17:00.000+01:002019-04-02T11:17:38.050+02:00Cinco problemas de salud que no se suelen diagnosticar bien en población Afro<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div data-contents="true">
<div class="" data-block="true" data-editor="bafcd" data-offset-key="al121-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="blqp9-0-0">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Del mismo modo que las poblaciones de ascendencia europea
son más propensas a sufrir determinados problemas, las
poblaciones de ascendencia africana somos susceptibles a padecer en un porcentaje distinto condiciones médicas concretas, algunas de ellas por nuestra exposición a los hábitos de vida y clima de Europa.</span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-0iBoHptL-j4/XI1me2Jg4jI/AAAAAAAAPoo/FAI_OBA_Do0vFNX8DM4IBL9QYc2qgaDiwCLcBGAs/s1600/DOCTOR-patient.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="1200" height="334" src="https://4.bp.blogspot.com/-0iBoHptL-j4/XI1me2Jg4jI/AAAAAAAAPoo/FAI_OBA_Do0vFNX8DM4IBL9QYc2qgaDiwCLcBGAs/s640/DOCTOR-patient.png" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Es importante recalcar, de todos modos, que esa prevalencia es estadística y esto quiere decir que cualquier condición que nos afecte puede encontrarse en cualquier otro grupo humano. Nuestra intención aquí, por tanto, no es incidir en la problematización de nuestros cuerpos sino señalar las carencias existentes en los diagnósticos.</span><br /><br />No menos importante, la medicina occidental tiende, en general, a prestar poca atención al estilo de vida del paciente y en particular a la alimentación y factores similares a la hora de diagnosticar y solventar dolencias. A pesar de que es clara la conexión entre cáncer y alimentación o consumo de tabaco, o la conexión entre un exceso de alcohol y los problemas hepáticos, cuando se habla de otras dolencias se tiende a psicologizarlas o a medicar antes que recomendar modificar los hábitos de vida del paciente.<br /><br />Aquí van algunos ejemplos que podrían indicar que tienes que cambiar tus hábitos y conocerte mejor para encontrarte mejor:<span data-offset-key="blqp9-0-0"><span data-text="true"><br /></span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-EXSxrPGyfCU/XI1naf00bXI/AAAAAAAAPo8/o1EookhsU9cuIvN7XojtfPSfxPc2PmOkACLcBGAs/s1600/gluten-free01-lg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1200" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-EXSxrPGyfCU/XI1naf00bXI/AAAAAAAAPo8/o1EookhsU9cuIvN7XojtfPSfxPc2PmOkACLcBGAs/s320/gluten-free01-lg.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="blqp9-0-0"><span data-text="true">1 ¿Tienes ansiedad, ideas suicidas o descabelladas, miedo a volar en avión, agorafobia, miedo a conducir, mareos, taquicardias, dolores musculares inexplicables, colon irritable, flatulencia, insomnio...? </span></span></span><span style="font-size: large;"><span data-offset-key="blqp9-0-0"><span data-text="true"><span style="font-size: large;"><span data-offset-key="doq47-0-0"><span data-text="true">Tras tratar el problema con un/a especialista de la medicina, </span></span></span>considera que podría ser una fuerte intolerancia al gluten, la intolerancia al gluten es dificil de diagnosticar con análisis de sangre. <a href="http://www.proyectopv.org/1-verdad/celiacos.html" target="_blank">El 60% de las personas de ascendencia europea y el 80 % de las de ascendencia africana tiene problemas para digerir el gluten.</a> Prueba a eliminar el gluten de tu dieta por completo durante 3 meses, por completo significa; al 100%, si consumes un sólo gramo los síntomas podrían persistir.</span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-j_zD-xxFy3U/XI1_XoceSgI/AAAAAAAAPpI/WhSBv5wulpcxsWrRPfMuevngP8MFVZw2QCLcBGAs/s1600/Left-Side-Abdominal-Pain-What-It-Could-Mean-5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="1000" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-j_zD-xxFy3U/XI1_XoceSgI/AAAAAAAAPpI/WhSBv5wulpcxsWrRPfMuevngP8MFVZw2QCLcBGAs/s400/Left-Side-Abdominal-Pain-What-It-Could-Mean-5.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="bafcd" data-offset-key="elhj3-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="elhj3-0-0">
<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="elhj3-0-0"></span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="bafcd" data-offset-key="1e8jh-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="2tcul-0-0">
<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="1e8jh-0-0"><span data-text="true">2 ¿Tienes ansiedad por comer dulce, somnolencia tras las comidas, picores en el cuerpo, la lengua blanquecina por las mañanas, embotamiento mental, falta de memoria...?</span></span></span><span style="font-size: large;"><span data-offset-key="2tcul-0-0"><span data-text="true"> </span></span></span><span style="font-size: large;"><span data-offset-key="2tcul-0-0"><span data-text="true"><span style="font-size: large;"><span data-offset-key="doq47-0-0"><span data-text="true">Tras tratar el problema con un/a especialista de la medicina, </span></span></span>ten en cuenta que podrías tener <a href="https://www.saludnutricionbienestar.com/tiene-usted-una-infeccion-de-candida-albicans/" target="_blank">Candidiasis intestinal</a>, ten en cuenta que hablamos de la Candidiasis intestinal que presenta síntomas distintos a la bucal y a la genital. La Cándida es un hongo que habita nuestro sistema digestivo, cuando nuestra alimentación no tiene el PH adecuado puede proliferar en exceso. Prueba a beber un vaso de agua con media cucharadita de bicarbonato por las mañanas, una vez cada dos días, durante dos semanas. Una de las causas del excesivo crecimiento de este hongo puede ser la ingesta de cloro en el agua corriente.</span></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="2tcul-0-0"><span data-text="true"></span></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="2tcul-0-0"><span data-text="true"></span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/sKzUD8eFb0E/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/sKzUD8eFb0E?feature=player_embedded" width="320"></iframe> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">El Dr. Milton Mills habla de la relación entre el racismo y la promoción del consumo de lácteos</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="2tcul-0-0"><span data-text="true">3 ¿Sientes sopor y somnolencia durante el día, migrañas, dolores abdominales o en el vientre, digestiones pesadas o ardor frecuente de estómago? </span></span></span><span style="font-size: large;"><span data-offset-key="doq47-0-0"><span data-text="true">Tras tratar el problema con un/a especialista de la medicina, ten en cuenta que podrías ser intolerante a la lactosa. La intolerancia a la lactosa es más común en poblaciones que no han consumido leche de vaca en generaciones anteriores, es el caso de muchas <a href="https://medlineplus.gov/spanish/ency/article/000276.htm" target="_blank">personas de ascendencia africana y asiática</a>. Prueba a no consumir ningún alimento con lactosa durante un mes y comprueba si te encuentras mejor, si es así la mejor terapia es evitar esos alimentos.</span></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="2tcul-0-0"><span data-text="true"></span></span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="bafcd" data-offset-key="5s9an-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="5s9an-0-0">
<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="5s9an-0-0"><br data-text="true" /></span></span></div>
</div>
<div class="" data-block="true" data-editor="bafcd" data-offset-key="doq47-0-0">
<div class="_1mf _1mj" data-offset-key="doq47-0-0">
<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="doq47-0-0"><span data-text="true">4 ¿Tienes episodios cíclicos de depresión o una depresión que no remite, fatiga y cansancio inexplicables, un estado de ánimo frecuentemente decaido, problemas de atención y memoria? Tras tratar el problema con un/a especialista de la medicina, ten en cuenta que podrías tener deficiencia de vitamina D por la escasa exposición al sol que se da en los climas fríos. Además esta carencia <a href="https://www.webconsultas.com/hipertension/niveles-bajos-de-vitamina-d-se-asocian-con-una-mayor-incidencia-de-hipertension-en-la-r" target="_blank">está asociada a la hipertensión</a>. Considera consumir más alimentos con vitamina D y eventualmente un suplemento vitamínico.</span></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="doq47-0-0"><span data-text="true"></span></span></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-WDMNg0vFOi4/XI1nBRdya8I/AAAAAAAAPo0/-1lHA3huRC0SWknuoqcw2etCgePlT0y6gCLcBGAs/s1600/Risk-Factors-for-Sickle-Cell-Anemia_%25281%25292.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1204" data-original-width="1600" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-WDMNg0vFOi4/XI1nBRdya8I/AAAAAAAAPo0/-1lHA3huRC0SWknuoqcw2etCgePlT0y6gCLcBGAs/s400/Risk-Factors-for-Sickle-Cell-Anemia_%25281%25292.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Anemia Falciforme</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="doq47-0-0"><span data-text="true">5<span style="font-size: large;"><span data-offset-key="doq47-0-0"><span data-text="true"> ¿Has tenido episodios de dolor generalizado o localizado y repentino en el tórax que no son de tipo cardíaco, tienes hinchazón de forma períodica en brazos y piernas, tu piel se muestra con una tonalidad amarillenta, sientes un cansancio e irritabilidad inexplicables, sientes mareos? T</span></span></span></span></span></span><span style="font-size: large;"><span data-offset-key="doq47-0-0"><span data-text="true"><span style="font-size: large;"><span data-offset-key="doq47-0-0"><span data-text="true"><span style="font-size: large;"><span data-offset-key="doq47-0-0"><span data-text="true"><span style="font-size: large;"><span data-offset-key="doq47-0-0"><span data-text="true">ras tratar el problema con un/a especialista de la medicina,ten en cuenta que podrías sufrir <a href="https://bit.ly/2GrZpVl" target="_blank">anemia falciforme</a>. La anemia falciforme es genética y puede presentarse en diversos grados, desde leve a muy grave. Esta es una condición médica que necesita atención especializada y constante, pero también puede ayudar ingerir más agua y consumir suplementos de ácido fólico.<br /><br />Ten en cuenta que todo lo anterior debe hacerse bajo supervisión médica ;-), ¡salud!</span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-11642392560777547662019-03-15T09:56:00.000+01:002019-05-02T12:43:46.724+02:00El Harmatán llega a Móstoles, Murcia y A Coruña<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">El <a href="http://www.festivalharmatan.com/" target="_blank">festival Harmatán</a> es un Ciclo sobre Cultura Africana que pretende emular algo de ese «aire fresco» (significado de la palabra harmatan en África), aportando al panorama escénico nacional una propuesta vinculada al arte africano en todas sus vertientes: teatro, danza, circo, cine, literatura, tradiciones.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-BBpJV9m4p6U/XItnCh6UxWI/AAAAAAAAPn8/eqxKE9ohzsU5WL1t8BtArnNbV-69X3_CACLcBGAs/s1600/PMHARMATAN-DEFINITIVO_P%25C3%25A1gina_1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1121" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-BBpJV9m4p6U/XItnCh6UxWI/AAAAAAAAPn8/eqxKE9ohzsU5WL1t8BtArnNbV-69X3_CACLcBGAs/s640/PMHARMATAN-DEFINITIVO_P%25C3%25A1gina_1.png" width="448" /></a></div>
<a name='more'></a><br />
<span style="font-size: large;">El carácter moderno, cosmopolita, contemporáneo y actual de la cultura africana, en todas sus variantes, puede ayudar a enriquecer la visión que la ciudadanía tiene sobre la realidad africana.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">El <a href="http://www.festivalharmatan.com/" target="_blank">festival Harmatán</a> cuenta con actuaciones de la compañía teatral The island, la compañía de danza PerformerS, la proyección de la película Wallay, de Berni Goldblat y la mesa redonda "Mujer y África" con Ken Bugul, escritora, Nicole Ndongala, activista social y Lucía Mbomío, periodista.</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: large;">Más información en: <a href="http://www.festivalharmatan.com/">www.festivalharmatan.com</a></span><br />
<span style="font-size: large;"><br />Programa:</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Kuehk2zf2I0/XItnRQso1HI/AAAAAAAAPoE/5-8vvSGYtIYiznvnb918_0hPzGNWhVgWQCLcBGAs/s1600/PMHARMATAN-DEFINITIVO_P%25C3%25A1gina_3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="572" data-original-width="1600" height="228" src="https://4.bp.blogspot.com/-Kuehk2zf2I0/XItnRQso1HI/AAAAAAAAPoE/5-8vvSGYtIYiznvnb918_0hPzGNWhVgWQCLcBGAs/s640/PMHARMATAN-DEFINITIVO_P%25C3%25A1gina_3.png" width="640" /></a><a href="https://2.bp.blogspot.com/-Ofq1wQchPVk/XItnLz1vhvI/AAAAAAAAPoA/hjzf1pNLYOk0SGtYKeGzoRtExEDwA3XGwCLcBGAs/s1600/PMHARMATAN-DEFINITIVO_P%25C3%25A1gina_2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1143" data-original-width="1600" height="456" src="https://2.bp.blogspot.com/-Ofq1wQchPVk/XItnLz1vhvI/AAAAAAAAPoA/hjzf1pNLYOk0SGtYKeGzoRtExEDwA3XGwCLcBGAs/s640/PMHARMATAN-DEFINITIVO_P%25C3%25A1gina_2.png" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-AAoQAsHqoNw/XItnaEU1DVI/AAAAAAAAPoM/ZtoDdAXlZSEXCwCPOeX_rJ-Mx2eG_tmmwCLcBGAs/s1600/PMHARMATAN-DEFINITIVO_P%25C3%25A1gina_4.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1121" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/-AAoQAsHqoNw/XItnaEU1DVI/AAAAAAAAPoM/ZtoDdAXlZSEXCwCPOeX_rJ-Mx2eG_tmmwCLcBGAs/s640/PMHARMATAN-DEFINITIVO_P%25C3%25A1gina_4.png" width="448" /></a></div>
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-6888607190329903662019-02-01T22:49:00.000+01:002019-04-10T13:31:36.108+02:00Cleopatra, Arsínoe y la Afrocentricidad mal entendida<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">Uno de los grandes logros de la Afrocentricidad, como postura metodológica del análisis de la historia, ha sido situar la perspectiva del relato africano en el centro de la narrativa. Esto implica entender que existen retóricas del poder que inciden en la forma en cómo nos es explicada la historia. Al narrar la historia desde el punto de vista africano se desmontan estructuras de pensamiento y terminologías que consolidan, a día de hoy, la posición hegemónica de "Occidente". Por eso es importante recordar la enorme diferencia que hay entre términos como "esclavo" y "esclavizado", "lengua" y "dialecto" o "nación" y "tribu" y cómo estos términos son utilizados de un modo intencional. También es importante recordar que el "universalismo" no es más que la hipertrofia del modelo occidental de sociedad, con sus propios cánones culturales y estéticos.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-xZcApyplXTw/XH2YQ9ADGGI/AAAAAAAAGaA/Oi4mKpl_RE8Ae6CqDarsaNz3Mwjez8bswCLcBGAs/s1600/Cleopatras.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="896" data-original-width="1600" height="358" src="https://1.bp.blogspot.com/-xZcApyplXTw/XH2YQ9ADGGI/AAAAAAAAGaA/Oi4mKpl_RE8Ae6CqDarsaNz3Mwjez8bswCLcBGAs/s640/Cleopatras.png" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">A la izquierda, busto cohetáneo de Cleopatra séptima</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">A la derecha la actriz Gina Torres en el papel de Cleopatra Séptima</span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
<span style="font-size: large;">Otro de los logros de la Afrocentricidad ha sido el recordar la negritud de importantes personajes de la historia que han sido blanqueados. Es esta una estrategia ampliamente utilizada en los últimos trescientos años para desempoderar a la persona negra ya que, eliminando la participación negra en la historia de la Humanidad, se consolidaba la idea de una supuesta inferioridad. Es por ello que demostrar que la mayoría de los kemíticos, (Antiguos egipcios) eran mujeres y hombres negros ha sido tan importante.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Ahora bien, como toda corriente de las ciencias históricas, la Afrocentricidad no está exenta de excesos y errores, uno de ellos es concentrar demasiados esfuerzos en demostrar la negritud de personajes que, a todas luces, no lo fueron, o no sabemos si lo fueron, pero que son centrales en la narrativa eurocéntrica. Ese esfuerzo concentrado en los protagonistas del relato europeo de la historia contribuye a olvidar </span><span style="font-size: large;">personajes negros que</span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"> han sido desconocidos u obliterados </span> </span><span style="font-size: large;">y minusvalorados, de modo que en cierto modo contribuye a poner el centro de la historia una vez más en Europa y su perspectiva. En el caso de la Historia Antigua, uno de esos errores ha sido</span><span style="font-size: large;">, por ejemplo, o</span><span style="font-size: large;">lvidar la importancia de los reyes de Numidia y Mauritania, como Juba segundo, que sabemos que fueron negros, frente a cartagineses como Aníbal Barca que probablemente no lo fueron. Otro caso es el de Cleopatra séptima frente a su hermana Arsínoe cuarta, ambas fueron reinas de Kemet, pero parece que la segunda está borrada del relato.<span style="font-size: large;"> </span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Por más que se asume por parte de la mayoría de
historiadores de la afrocentricidad que todo africano en la Antigüedad
fue negro, esto no es así. En el caso de Cleopatra no hay prueba alguna
de su negritud, más bien de lo contrario, habida cuenta de las
representaciones que nos han llegado. Arsíone, su hermana, sí que era negra, posiblemente
mestiza, pues, aún siendo ambas hijas de
Ptolomeo Auletes, de origen griego y posiblemente blanco, muy probablemente eran de
diferente madre. La africanidad de la madre de Arsínoe y su propia
negritud han sido demostradas por el análisis de sus restos por parte de
Josef Weninger y su ADN por parte de Hilke Thür de la Universidad de
Viena. Los análisis sobre Cleopatra esperan al hallazgo de sus restos.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;">Pero tan importante, o más que lo anterior, es saber que, ante los ojos africanos
de su tiempo, <b>Cleopatra séptima no fue la principal heroína de ese
período histórico sino su hermana Arsínoe cuarta</b>. </span>Cleopatra representaba los intentos de acercamiento al imperio romano y por tanto era considerada una traidora por la mayoría de los kemíticos. Sin embargo, la narrativa eurocéntrica, difundida por las superproducciones cinematorgráficas de Hollywood, la ha romantizado por su cercanía a personajes relevantes del imperio Romano. Es necesario saber que Arsíone, por su parte, lideró la última gran resistencia egipcia contra los intentos de control de Roma y contra su hermana Cleopatra, dispuesta a entregarles la mayor civilización africana de la historia. Arsínoe perdió y posteriormente fue ejecutada por orden de Marco Antonio instigado por la propia Cleopatra.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br />Tan importante como delimitar la fisonomía de los personajes del pasado es determinar su verdadero papel histórico y su importancia desde la perspectiva africana. Concentrarse en demasía en los personajes glorificados por Europa, aun cuando sea para demostrar su negritud, puede condenar al olvido a otros muchos protagonistas de la historia africana que bien sabemos que fueron negras y negros y han sido invisibilizados y minusvalorados.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-49290577413975153122019-01-07T17:28:00.000+01:002019-01-18T22:42:17.802+01:00Crisis en Gabón minuto a minuto<b>24 de octubre de 2018:</b> Ali Bongo Ondimba, Presidente de Gabón e hijo del
antertior Presidente Omar Bongo fue ingresado en un hospital de Riad
oficialmente por "fatiga severa".<br />
<br />
<b>31 de diciembre de 2018:</b> Ali Bongo Ondimba, pronuncia un discurso dirigido a
la nación desde Rabat para tranquilizar a las ciudadanía gabonesa tras
encontrarse fuera del país por una posible apoplejía. La alocución del
Presidente supone la confirmación para la oposición de que no se
encuentra en plenas facultades.<br />
<br />
<b>Lunes 7 de enero de 2019 08:10h: </b>El teniente Kelly Ondo Obiang junto a un grupo de militares toma la radio nacional de Gabón y emite un mensaje presentándose como líder del Movimiento de la Juventud
Patriótica de las Fuerzas de
Defensa de Gabón (MPJFDS).<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-UHVuz0A_X78/XDN9W_23pAI/AAAAAAAAGVI/191xHY4e5DkKcKlUuJ1JANdB4akGRojMwCLcBGAs/s1600/Lieutenant-Kelly-Ondo-Obiang-reads-coup-broadcast-in-Gabon.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="446" data-original-width="800" height="356" src="https://3.bp.blogspot.com/-UHVuz0A_X78/XDN9W_23pAI/AAAAAAAAGVI/191xHY4e5DkKcKlUuJ1JANdB4akGRojMwCLcBGAs/s640/Lieutenant-Kelly-Ondo-Obiang-reads-coup-broadcast-in-Gabon.jpeg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
Kelly Ondo Obiang en su alocución</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/hJIGh6AmjcA/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/hJIGh6AmjcA?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<br />
Se escuchan disparos en las inmediaciones del palacio presidencial en Libreville, la capital.<br />
<br />
Se anuncia la detención por parte de los militares sublevados de la presidenta del Tribunal Constitucional de Gabón Marie Madeleine Mborantsuo una de las autoras de la modificación constitucional que permitió al vicepresidente Pierre Claver Maganga Moussavou sustituir a Ali Bongo en su ausencia.<br />
<br />
El goberno gabonés afirma que el golpe dirigido por el teniente Kelly Ondo Obiang habría sido neutralizado siendo detenidos cuatro militares aunque no el propio Ondo Obiang. Dan por neutralizado el golpe.<br />
<br />
Activistas en redes sociales alertan de la manipulación de las agencias internacionales y afirman que el golpe no ha sido neutralizado, llaman asimismo a la población a salir a las calles a apoyar a los militars sublevados y denuncian que internet y las telecomunicaciones han sido interrumpidas en el país.<br />
<br />
<b>13:44h: </b>Radio Francia Internacional "informa" que el teniente Kelly Ondo Obiang que se encontraba escondido en un domicilio cercano a la Radio Nacional del Gabón habría sido detenido.<br />
<br />
Redes sociales informan que Francia habría enviado tres aviones militares a Gabón para reforzar la posición del gobierno gabonés, uno de sus principales aliados en África.<br />
<br />
Se informa en medios internacionales que Estados Unidos habría enviado varios días atrás secretamente 80 soldados a Gabón en previsión de problemas por las elecciones del pasado 30 de diciembre en R. D. Congo.<br />
<b><br /></b>
<b>17:40h: </b>El medio <a href="https://www.facebook.com/LGAH6/posts/1142711972577327?comment_id=1142739682574556&notif_id=1546883209579178&notif_t=comment_mention" target="_blank">Le Gabon Aujord'hui</a> afecto al opositor Jean Ping informa que el ejército sublevado tiene tomada la televisión gabonesa, alertan contra las intoxicaciones de los medios franceses e invitan a la población a alzarse contra el gobierno.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-16634728177458223892018-12-30T17:04:00.000+01:002019-04-10T13:31:43.488+02:00Golpe al terrorismo en Egipto: 40 presuntos terroristas abatidos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">Las fuerzas de seguridad de Egipto han abatido el pasado día 29 de diciembre en Sinaí, en Guiza y en la ciudad seis de Octubre a las afueras del Cairo a 40 sospechosos de terrorismo que planeaban realizar ataques en diferentes puntos del país contra las instituciones del Estado, la policía y el ejército.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-yWBc6E6ArKw/XCzjUANocjI/AAAAAAAAGUw/rtDLDCB_imggeZyz8Yd7Pr2hnq0K2gbYgCLcBGAs/s1600/5c275da50d954.r_1546088869223.0-55-2999-1599.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="660" height="328" src="https://4.bp.blogspot.com/-yWBc6E6ArKw/XCzjUANocjI/AAAAAAAAGUw/rtDLDCB_imggeZyz8Yd7Pr2hnq0K2gbYgCLcBGAs/s640/5c275da50d954.r_1546088869223.0-55-2999-1599.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Miembros de las fuerzas de seguridad egipcia en la escena del atentado en Guiza. REUTERS/Amr Abdallah Dalsh. Fuente: Publico.es</span></div>
<br />
<span style="font-size: large;">Los hechos se producen tras el atentado del 28 de diciembre, en que un artefacto explosivo estalló al paso de un autobús turístico en Guiza, causando la muerte de tres turistas de nacionalidad vietnamita y un guía egipcio. El ataque ha dejado asimismo heridos a otros 11 turistas y al conductor del vehículo.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">El portavoz del ejército egipcio había declarado tras el ataque terrorista aún no reivindicado que se realizaría una "limpieza" en el Sinaí, región que concentra el grueso de los grupos violentos armados de egipto que se oponen al gobierno del presidente </span><span style="font-size: large;">Abdelfatah Al Sisi.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">La crisis tras las revueltas de 2011 y la convusa situación política de los años siguientes han venido reduciendo el número de turistas de Egipto, principal fuente de ingresos del país, a 1/3 respecto a los niveles anteriores. Sólo en los dos últimos años empieza a consolidarse la tendencia hacia la recuperación y las autoridades están comprometidas en hacer del lugar que alberga los mayores tesoros de la historia de la humanidad un lugar seguro.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-TRs-yuO2Q4U/XCzgu5KUZtI/AAAAAAAAGUk/X_nkAO1zWKUIAtWOMF3U6q48IqG5GM11wCLcBGAs/s1600/Gran%2BMuseo%2BEgipcio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="526" data-original-width="1000" height="336" src="https://3.bp.blogspot.com/-TRs-yuO2Q4U/XCzgu5KUZtI/AAAAAAAAGUk/X_nkAO1zWKUIAtWOMF3U6q48IqG5GM11wCLcBGAs/s640/Gran%2BMuseo%2BEgipcio.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Fachada del que será el nuevo Museo Arqueológico del Cairo.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Foto: Archmotion </span></div>
<span style="font-size: large;"> </span><br />
<span style="font-size: large;">En 2019 está prevista la apertura del nuevo Museo Arqueológico del Cairo, conocido como Gran Museo Egipcio, tras 15 años de obras y que será el mayor del mundo en su modalidad. En el museo, ubicado junto a las pirámides se exhibirán más de 70.000 piezas arqueológicas de la gran civilización africana entre ellas unas 25.000 nunca vistas hasta ahora por el público.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-11416481300574498222018-12-24T13:02:00.000+01:002019-01-18T22:42:16.015+01:00Feliz Navidad, feliz verdad!Feliz Navidad, feliz verdad, os desea www.Africanidad.com<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-3TxcqKwzKTo/XCDKNzIYlFI/AAAAAAAAPlg/d1FOXkGKJeEV3PPdpJD2mdP2-DJ2H6E9gCLcBGAs/s1600/FB_IMG_15456518672868211.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="720" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/-3TxcqKwzKTo/XCDKNzIYlFI/AAAAAAAAPlg/d1FOXkGKJeEV3PPdpJD2mdP2-DJ2H6E9gCLcBGAs/s640/FB_IMG_15456518672868211.jpg" width="640" /></a></div>
<br /></div>
Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-91708601602922461732018-12-21T11:47:00.000+01:002019-03-27T12:05:55.055+01:00Finlandia, Irlanda y Austria los países más racistas de la UE, Reino Unido y Portugal los menos, España sin datos <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;">"<a href="https://fra.europa.eu/en/publication/2017/eumidis-ii-main-results" target="_blank">Ser negro en Europa</a>" es el informe de la Unión Europea publicado en noviembre de 2018 que recoge las encuestas sobre racismo anti-negro (negrofóbico) según los testimonios de las víctimas hasta 2016. Forma parte del conjunto de informes de la Segunda encuesta sobre minorías y discriminación de la Unión Europea que recopila, además de las Afro, las experiencias de los colectivos romaní y musulmanes.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-YgZRS9g4tp8/XJtVR5ZEQgI/AAAAAAAAPp8/CVySMYP3HYA7WEuuLK6S1kkGdOk0eizvACLcBGAs/s1600/MIDIS-2-1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="829" data-original-width="715" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-YgZRS9g4tp8/XJtVR5ZEQgI/AAAAAAAAPp8/CVySMYP3HYA7WEuuLK6S1kkGdOk0eizvACLcBGAs/s640/MIDIS-2-1.png" width="550" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;">Incidentes de violencia racista en los últimos 5 años percibidos por población Afro. 1. FI (Finlandia), 2. IE (Irlanda), 3. AT (Austria), 4. LU (Luxemburgo), 5. DE (Alemania), 6. DK (Dinamarca), 7. MT (Malta), 8. SE (Suecia), 9. FR (Francia), 10. IT (Italia), 11. PT (Portugal), 12. UK (Reino Unido).</span><br />
<span style="font-size: large;"></span><br />
<a name='more'></a><span style="font-size: large;">El informe analiza varios aspectos de la discriminación racial vivida por las y los encuestados en los últimos 5 años, entre ellos: el acoso racista, la violencia racista, el perfilamiento racial policial y el acceso al trabajo, la vivienda, la educación y la sanidad. En términos generales los resultados muestran, sin lugar a dudas, que en Europa el color de la piel sigue siendo el principal detonante de discriminación, seguido del origen étnico y la religión.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-bHH8Pk-psn0/XJtVaj6CGvI/AAAAAAAAPqA/oaZ3hzotnzkJzTK_-gYpMfq8wgXIbAeXgCLcBGAs/s1600/MIDIS-2-2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="716" data-original-width="715" height="640" src="https://3.bp.blogspot.com/-bHH8Pk-psn0/XJtVaj6CGvI/AAAAAAAAPqA/oaZ3hzotnzkJzTK_-gYpMfq8wgXIbAeXgCLcBGAs/s640/MIDIS-2-2.png" width="638" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;">Incidentes de acoso racista en los últimos 5 años percibidos por población Afro. 1. FI (Finlandia), 2. LU (Luxemburgo), 3. IE (Irlanda), 4. DE (Alemania), 5. IT (Italia), 6. DK (Dinamarca), 7. SE (Suecia), 8. AT (Austria), 9. FR (Francia), 10. PT (Portugal), 11. UK (Reino Unido), 12. MT (Malta).</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">La encuesta no recoge resultados de todos los países europeos, sino solamente de doce: Austria, Dinamarca, Finlandia, Francia, Alemania, Irlanda, Italia, Luxemburgo, Malta, Portugal, Suecia y el Reino Unido. Sorprendentemente están fuera de la estadística Países Bajos, Bélgica y España, entre otros, que son países que cuentan con importantes poblaciones afrodescendientes. En total se ha encuestado a 5.803 personas, cerca de 500 por país.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Entre los países analizados existen grandes diferencias en cuanto a discriminación anti-negra. Así, teniendo en cuenta que ninguno se libra de presentar algún grado de discriminación, el acoso y la violencia racistas son mucho más elevados en Austria, Luxemburgo y Finlandia que en Portugal, Malta y el Reino Unido.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-9T5z_g45H7o/XJtVgzczIPI/AAAAAAAAPqE/MPJZJoC1HWAj0BDvGPlt3O0MepPhw9-XACLcBGAs/s1600/MIDIS-2-3.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="715" data-original-width="732" height="624" src="https://1.bp.blogspot.com/-9T5z_g45H7o/XJtVgzczIPI/AAAAAAAAPqE/MPJZJoC1HWAj0BDvGPlt3O0MepPhw9-XACLcBGAs/s640/MIDIS-2-3.png" width="640" /></a></span></div>
<span style="font-size: large;">Insultos racistas o xenófobos en los últimos 2 años percibidos por población Afro. 1. AT (Austria), 2. FI (Finlandia), 3. IE (Irlanda), 4. DE (Alemania), 5. IT (Italia), 6. LU (Luxemburgo), 7. SE (Suecia), 8. PT (Portugal), 9. DK (Dinamarca), 10. FR (Francia), 11. MT (Malta), 12. UK (Reino Unido).</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">En aquellos países donde se informa un menor nivel de racismo, no conviene sacar conclusiones prematuras ya que el nivel de información y de concienciación de la población afectada sobre qué es y qué no es racismo, puede jugar un importante papel en los resultados.
</span></div>
Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-53405310889996447902018-12-11T23:54:00.002+01:002019-01-18T22:42:18.001+01:00“El aroma de los mangos” de Paulo Akam en Barcelona<span style="font-size: large;"></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-GQ5XzrMXBzU/XBA_lW1dWFI/AAAAAAAAGRg/Py6jeNeuTFgM_h3QANcn2KPmhnTwHPd3gCLcBGAs/s1600/Akam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="667" data-original-width="923" height="462" src="https://3.bp.blogspot.com/-GQ5XzrMXBzU/XBA_lW1dWFI/AAAAAAAAGRg/Py6jeNeuTFgM_h3QANcn2KPmhnTwHPd3gCLcBGAs/s640/Akam.jpg" width="640" /></a></span></div>
<br />
<span style="font-size: large;">“El aroma de los mangos” la primera obra del autor gallego y residente en Portugal Paulo Akam es un libro para viajar, sentir y adentrarse en las diferentes realidades sociales de Londres, Lisboa, Galicia, Ghana o Guinea Ecuatorial, lugares distantes en lo geográfico pero conectados a través de sus personajes en un universo propio.</span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">El mestizaje, las raíces, la búsqueda de la identidad, el amor y la amistad, pero también el miedo, la soledad, el racismo y la impotencia, son algunos de los ingredientes que integran la novela de Paulo Akam.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-WxVVccKRLMg/XBA_tV7OqrI/AAAAAAAAGRk/2B6JwqyB_rE6SrOWcJI8smCI0vlEFs09gCLcBGAs/s1600/Akam-libro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="568" data-original-width="384" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-WxVVccKRLMg/XBA_tV7OqrI/AAAAAAAAGRk/2B6JwqyB_rE6SrOWcJI8smCI0vlEFs09gCLcBGAs/s640/Akam-libro.jpg" width="432" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">“El aroma de los mangos” de Paulo Akam se presenta en Barcelona el martes 18 de diciembre a las 19h en <a href="https://www.sala-apolo.com/es/programacion-entradas/el-aroma-de-los-mangos/_e:6423/" target="_blank">La sala "La (3) de Apolo</a>". Calle Nou de la Rambla 113. El acto presentado por Mayte Faeamboy contará con la presencia del Autor. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Centro Panafricanohttp://www.blogger.com/profile/05625453186224280214noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-52816442929620501592018-12-06T15:23:00.002+01:002020-10-31T22:24:02.795+01:00Por qué ya no digo "racializada", "racializado"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-size: x-large;"><i>Hay que saber que es profundamente incorrecto decir "nosotras las racializadas" o "nosotros los racializados"</i></span></b></span></span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Por Antumi Toasijé</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Historiador</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Director de Africanidad.com </span></div>
<br />
<span style="font-size: large;">Apenas utilizo el verbo "racializar" y cuando lo hago no es en el sentido que se le está dando últimamente. <b>Hay que saber que es profundamente incorrecto decir "nosotras las racializadas" o "nosotros los racializados" </b>y hay que saber de dónde viene el "error" y lo entrecomillo para señalar que no es realmente un error sino una estrategia.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-jmg3yW69FQo/XAkuMOGpp6I/AAAAAAAAGQw/LtqwbiJTfPg5jaJWrqZBdsL-6xhwyoHsACLcBGAs/s1600/Cuadro%2Bde%2BCastas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1136" height="640" src="https://1.bp.blogspot.com/-jmg3yW69FQo/XAkuMOGpp6I/AAAAAAAAGQw/LtqwbiJTfPg5jaJWrqZBdsL-6xhwyoHsACLcBGAs/s640/Cuadro%2Bde%2BCastas.jpg" width="454" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">Pintura de Castas </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"> </span><span class="mw-mmv-title">Anónimo, centuria 118 EH*</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="mw-mmv-title"><a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Museo_Nacional_del_Virreinato" title="Museo Nacional del Virreinato">Museo Nacional del Virreinato</a> (México).Fuente Wikimedia</span></div>
<a name='more'></a><br />
<span style="font-size: large;">En los años ochenta de la pasada centuria, </span><span style="font-size: large;">en el Abya Yala latinizada (el lugar eurocéntricamente denominado América Latina), </span><span style="font-size: large;">académicos y académicas marxistas y post-marxistas, con cercanía a los postulados postcoloniales</span><span style="font-size: large;"> estructuralistas</span><span style="font-size: large;">, estaban buscando la forma de pasar del análisis de la postcolonialidad a alguna forma de teoría que indujera a la transformación social</span><span style="font-size: large;"> bajo el prisma neo-marxista</span><span style="font-size: large;">.</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Elaboraron, por tanto, lo que hoy conocemos por teoría decolonial, uno de cuyos conceptos es la "racialización", conectado con la teoría fanoniana del "ser no ser". En dicha teoría se explica como el sujeto "blanco" europeo creó una idea de si mismo como persona, como individuo actuante y transformador, dentro del ámbito del "ser" y mediante el uso de la idea de raza, relegó al resto de pueblos al mundo del "no ser".</span><br />
<br />
<i><span style="font-size: x-large;"><b>Para solventar ese inconveniente se vieron abocados a
establecer una teoría universal de la racialización que lo mismo se
podía aplicar a personas denominadas "negras" que, por ejemplo, al pueblo irlandés
frente al británico.</b></span></i> <br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Esta teoría decolonial era muy conveniente para suscitar en Abya Yala apoyos hacia una práctica colectiva emancipatoria contra el dominio cultural y económico anglosajón e ibérico principalmente. Sólo tenía un pequeño inconveniente, sus inventores eran personas denominadas "blancas" o "casi blancas" y por lo tanto, de algún modo estaban reproduciendo el clásico análisis antropológico hecho desde fuera. <b>Para solventar ese inconveniente se vieron abocados a establecer una teoría universal de la racialización que lo mismo se podía aplicar a personas denominadas "negras" que, por ejemplo, al pueblo irlandés frente al británico.</b> </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">De este modo ellos y ellas podían incluirse en la propia
teoría en tanto que latinoamericanos en similares condiciones a las de
las poblaciones de origen abyayalense o africano.</span><span style="font-size: large;"> Sin embargo, e</span><span style="font-size: large;">sta idea era sólo parcialmente cierta, ya que el problema no era la racialización de unos pueblos y la a-racialidad de los otros sino la consideración de unas supuestas razas como
"mejores" que otras. </span><br />
<br />
<i><span style="font-size: x-large;"><b>Como tal "raya de ascendencia" todo el mundo pertenecía a alguna, es decir, todo el mundo podía ser racializado y de hecho lo era.</b></span></i><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Indagando en el origen de la raza y el racismo, coincido con varios especialistas en que es un concepto relativamente reciente, <b>la raza como idea aparece en el mundo cristiano europeo en torno al 1300 de la era de los cristianos </b>y se desarrolla en los dos siguientes siglos hasta transformarse en racismo hace unos cuatrocientos años. Y digo "</span><span style="font-size: large;"><span style="font-size: large;"><b>en el mundo cristiano europeo</b></span>" porque en el mundo judío y árabe era conocido con anterioridad. </span><br />
<br />
<span style="font-size: large;">Inicialmente la raza no indicaba nada más que una línea sucesoria, es decir una "raya". <b>Como tal "raya de ascendencia" todo el mundo pertenecía a alguna, es decir, todo el mundo podía ser racializado y de hecho lo era.</b> Por ejemplo mediante la idea de hacer a toda la humanidad originaria de alguno de las líneas de descendencia de los hijos de Noé: </span><span style="font-size: large;"><span class="st">Cham (Cam), </span></span><span style="font-size: large;"><span class="st">Sem y Jafet.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span class="st">Antes de la centuria 11400 EH*, en Europa, ser de una u otra </span></span><span style="font-size: large;"><span class="st">raza </span></span><span style="font-size: large;"><span class="st">generalmente no era un problema siempre y cuando se fuese cristiano/a, <b>hasta que empezaron a justificarse las opresiones político-económicas existentes en base a que había algún tipo de supuesta maldición divina sobre una generación completa o raya-raza</b>. A partir de entonces aparecen las teorías racistas religiosas que posteriormente se transformarán en teorías biológicas.</span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span class="st"><br /></span></span>
<i><span style="font-size: x-large;"><span class="st"><b>Incluso en las centurias del 11800 y 11900 EH en que la teoría racista religiosa había cedido terreno a la biológica, todo el mundo seguía siendo racializada o racializado</b></span></span></i><br />
<span style="font-size: large;"><span class="st"></span></span><br />
<span style="font-size: large;"><span class="st">Pero si la raza es, como es sabido y estamos viendo, una construcción social ¿Por qué es incorrecto decir "racializar"? Es incorrecto si se aplica a grupos denominados "no blancos" porque, repito, todo el mundo es racializado/a, las personas consideradas "blancas" también. </span></span><span style="font-size: large;"><span class="st"><span style="font-size: large;"><span class="st"><b>Incluso en las centurias del 11800 y 11900 EH en que la teoría racista religiosa había cedido terreno a la biológica, todo el mundo seguía siendo racializada o racializado</b></span></span>, lo que ocurría es que a unas supuestas razas se las colocaba en el conjunto de las pretendidamente "superiores o mejores" y a otras en el conjunto de las </span></span><span style="font-size: large;"><span class="st"><span style="font-size: large;"><span class="st">pretendidamente </span></span>"inferiores o peores".</span></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-jIvJC4aKVh0/XAkwULg0NiI/AAAAAAAAGQ8/0M9g6AfxPxklKXTVHLLpElm9QThCTiiVwCLcBGAs/s1600/Ras.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="750" data-original-width="1351" height="354" src="https://1.bp.blogspot.com/-jIvJC4aKVh0/XAkwULg0NiI/AAAAAAAAGQ8/0M9g6AfxPxklKXTVHLLpElm9QThCTiiVwCLcBGAs/s640/Ras.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span class="st">Supuestas "Razas humanas" en un manual de 1950</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span class="st"><span style="font-size: small;">Fuente: https://www.politika.io/en/notice/the-formation-of-racial-categories</span></span></span></div>
<br />
<span style="font-size: large;"><span class="st">Debemos recordar que los "cuadros de castas" hispánicos y las "escalas evolutivas" del 11700, 11800 y 11900 EH coincidían en incluir en el esquema a las personas denominadas inicialmente "españolas" y luego "caucásicas", "blancas" o "arias". Por lo tanto <b>estas personas no se estaban desracializando en ningún momento, </b>sino que estaban incluyéndose como miembros de las supuestas "buenas castas" o "buenas razas" y, por tanto, también se estaban racializando.</span></span><br />
<br />
<i><span style="font-size: x-large;"><span class="st"><b>En
ese caso se estaba diciendo que esos fenómenos de desempoderamiento se
estaban concentrando en grupos concretos denominados raciales, pero ello no implicaba decir que el resto de grupos no estuvieran racializados. </b></span></span></i><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span class="st">A finales del 1800 y principios del 1900 de la era de los cristianos, apareció en ciencias sociales un uso, a mi juicio correcto, del término racializar. Se empezó a hablar de fenómenos sociales como la "racialización de la pobreza" o "racialización del analfabetismo" etc. <b>En ese caso se estaba diciendo que esos fenómenos de desempoderamiento se estaban concentrando en grupos concretos denominados raciales, pero ello no implicaba decir que el resto de grupos no estuvieran racializados, </b>sino que el fenómeno no les afectaba estadísticamente en igual medida.<b> </b>El término racialización fue tomado tangencialmente de estos análisis por parte de la decolonialidad para darle usos deformados.</span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span class="st">En definitiva, todo ser humano está racializado, unos son racializados en positivo y otros en negativo. No tiene sentido </span></span><span style="font-size: large;"><span class="st">pues </span></span><span style="font-size: large;"><span class="st">decir </span></span><span style="font-size: large;"><span class="st"><span style="font-size: large;"><b>"yo como racializada" o "nosotros en tanto que racializados"</b>, a menos que nos estemos refiriendo a toda la Humanidad. De hecho, el verbo se ha convertido en una expresión vaga y reduccionista de las múltiples opresiones existentes basadas en el fenotipo y por tanto desaconsejo su uso si lo que se trata es de denunciar el supremacismo "blanco" o el de cualquier otro grupo humano basado en la idea de "raza".</span> </span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">. . .</span></div>
<br />
<span style="font-size: large;">* EH, Era de la Historia, para conversión a la Era de los Cristianos debe omitirse la primera cifra de la izquierda, por ejemplo el 11800 EH, se corresponde con el 1800 EC.</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-6076125888151327284.post-58255139526018937682018-11-22T11:37:00.001+01:002019-01-18T22:42:18.240+01:00"Gente de pelo duro" de Tony romero en Casa América<!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-3hxogsqg-Mc/W_aFy0ffqFI/AAAAAAAAGPU/-p8-gGBjTnQWKl0xSZMVqLbUnL9WdJ-CwCLcBGAs/s1600/45170659114_f8ce7bbdda_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="581" data-original-width="1024" height="362" src="https://2.bp.blogspot.com/-3hxogsqg-Mc/W_aFy0ffqFI/AAAAAAAAGPU/-p8-gGBjTnQWKl0xSZMVqLbUnL9WdJ-CwCLcBGAs/s640/45170659114_f8ce7bbdda_b.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Después de
haber sido exhibido en festivales, muestras y programas especiales en diversos
espacios culturales, entre ellos: Festival de Cine Africano de Tarifa (España
2016), Festival Farafina de Barcelona (España 2016) Museo de América de Madrid
(España 2015), Biblioteca Pública Ávila de la Junta de Castilla y León (España
2016), Ciclo de Arte Afroespañol de Valencia (España 2016), Cineteca, Matadero
de Madrid (España 2017) y en la Auburn Avenue Research Library Atlanta / The
Baton Foundation (Estados Unidos 2018), llega a Casa América: "Gente de pelo duro".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<a name='more'></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dirigida por
el director cubano Tony Romero y la realizadora guineoecuatorial Fátima Osia, el
documental muestra los diferentes puntos de vista que hay en torno al tema del
pelo y de la mujer afro. Rodado en Guinea Ecuatorial, España, Cuba, Uruguay y
Estados Unidos el proyecto hace reflexionar sobre un problema que atañe
a África, su diáspora y la afrodescendencia, principalmente en Abya Yala, invisibilizada durante centurias.</span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Las mujeres
negras han estado recibiendo un mensaje negativo desde los medios,
desde la publicidad, y desde otros espacios sociales, en algunos casos de forma
sutil y en otros abiertamente: “tu pelo natural no es bueno, no es lo
suficientemente largo, tu piel no vale, no es lo suficientemente clara”.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">El
documental ha contado con valiosos testimonios de mujeres, hombres, africanos y
afrodescendientes de profesiones variadas, personas que hablan de sus vivencias
en torno al<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>problema del pelo afro, como
por ejemplo la luchadora por los derechos de la mujer en Guinea Ecuatorial
Sinforosa Nchama, la arquitecta cubana Clara Caballero, la bloguera
afroespañola Desirée Bela-Lobedde, Laura y Valeria Aguilar del colectivo
“Trenzarte un legado ancestral” en Uruguay, la psicóloga y fotógrafa
afroamericana Wendy Phillips, o el escritor ecuatoguineano Justo Bolekia. Se
trata de una obra para reflexionar y tender puentes</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-k34YvOmi9-M/W_aG5ZViEDI/AAAAAAAAGPo/Hb8U2Zbh_iQAayq1-bwvpNhzdibxhkl9ACLcBGAs/s1600/Gente-de-Pelo-Duro03.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="681" data-original-width="1598" height="272" src="https://2.bp.blogspot.com/-k34YvOmi9-M/W_aG5ZViEDI/AAAAAAAAGPo/Hb8U2Zbh_iQAayq1-bwvpNhzdibxhkl9ACLcBGAs/s640/Gente-de-Pelo-Duro03.png" width="640" /></a></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Proyección de </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">"Gente de pelo duro"</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Cine
Casa de América. Sala Iberia</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">El 27 de
noviembre, </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">19.30h</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Aforo: 90
localidades</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Entrada
libre hasta completar aforo</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EN-GB" style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%; mso-ansi-language: EN-GB;">http://www.casamerica.es/cine/gente-de-pelo-duro</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;"> Después de
la proyección tendrá lugar el COLOQUIO con la participación del director Tony
Romero y de la arquitecta Clara Caballero. Moderará Santiago García de Leániz,
guionista, director y productor cinematográfico. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">FICHA
TÉCNICA</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">“Gente de
pelo duro”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">España, 2014
/ 50’ (TP).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Dirección:
Tony Romero, Fátima Osia.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Producción:
TR Movies.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Productores:
Tony Romero / Ana M. Poveda.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Guion: Tony
Romero.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Fotografía:
Javi Dávila, Pedro J. Gutiérrez.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Montaje: Ana
M. Poveda.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Sonido:
Alfredo Díaz.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Música:
Barón Ya Búk Lu, Baltasar Nsue (Besoso).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 107%;">Testimonios:
Sinforosa Nchama (Asociación Mujeres africanas/Guinea Ecuatorial), Tecla Mba
(Secretaria/Guinea Ecuatorial) Prisca Nchama (Actriz/Guinea Ecuatorial), Reyes
Mangue (Estudiante/Guinea Ecuatorial), Juaquina Maquendenque (Peluquera/Guinea
Ecuatorial), Justo Bolekia (Escritor/Guinea Ecuatorial), Clara Caballero
(Arquitecta/Cuba), Desirée Bela-Lobedde (Bloguera/Afroespañola), Valeria
Aguilar (Proyecto Trenzarte/Uruguay), Laura Aguilar (Proyecto
Trenzarte/Uruguay), Wendy Phillips (Psicóloga y fotógrafa/Estados Unidos), Mefe
(Cantante/Guinea Ecuatorial), Romería Arias (Peluquera/República Dominicana),
Aymée Rivera (Investigadora/Cuba), Afran (Artista plástico/Guinea Ecuatorial).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0